五行金与火相克吗

       我们都有自己的五行属性，这是我们来到这个世界时决定的。但是两个人之间的五行是否可以一起工作或生活在一起？这当然需要他们的关注。毕竟，两种不同的五行属性也有不同的发展方向。

       五行属金和属火会相克吗？
       金与火，在五行命理学中，尤其是在五行命理学中，一般都是不好的，尤其是金人，受到很多影响，整体运势会受到很大的打击，金人受到最大的打击，严重的话，整个人的生活可能会受到一定程度的影响，所以最好不要相遇，分开。金与火相遇事业会受到一定程度的打击，这是两个人都会受到的打击，但是金的生活会受到更多的打击，但是火人事业的发展会有一定的停滞，金的生活可能会更糟。他们很可能会失去工作，有时候会让他们吃不饱穿不暖。
       属金人和属火人相互影响
       金和火相遇，他们之间的财富会相互影响，如果两个人分开是普通的财富，两个人在一起整个财富会变得特别糟糕，或长期影响，不是一方面，而是多方面，当然，职业影响可能是最大的，但财富和生活也有很大的影响，特别不幸。金和火相遇身体将首先遭受痛苦，他们的身体会受到一定程度的影响，当然，金人的身体是最大的，他们可能经常生病，特别容易遇到一些事故，如果长期接触没有找到解决办法，可能会越来越严重，不是一些小病，可能有一些紧急疾病，这是一个非常严重的生活影响。

       属金人的婚配公式
       男金女金-两金夫妻硬对硬，有女无男守空房，日夜争吵语不合，每个人都有自己的白眼
       男金女木-金木夫妻不多年，整天吵闹哭闹，原来二命有害，半辈子结婚守寡
       男金女水-水金夫妻坐高堂，钱积累喜洋洋，两个孩子生正，都是聪明的文章
       男金女火-没有婚姻，结婚也很穷，如果没有孩子的家庭财富分散，金火伤害了生命
       男金女土-金土夫妻婚姻好，吃穿不愁福自然，子孙繁荣富贵，福禄万年
       男木女金-夫妻和好宜相交，钱满山庄，抚养子女名扬，木金万贵共用床

金与火相克吗

木金火五行相克吗？ 天下万物分为五类：金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系：

五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。

五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

火命和金命相克吗 从五行来讲，火克金

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

火和金相克吗 金被木克 木被火克 火被水克 水被土克 土被金克

金克土 土克水 水克火 火克木 木克金。

火和金不相克。

属火的和属金的属相相克吗? 从五行分析,相生：土生金很好 很相配多问一句.你是76的龙么.？88龙的话.五行属木.不属土.祝你幸福快乐！

火与金相生相克如何化解 用土，

配佩戴玉石，翡翠，水晶

家里摆设陶瓷，紫砂等

在五行中。火和金是相生还是相克啊 5分 五行中火能克金，但是命书里还有一句：强金得火方成器皿。所以，有时金还必须由火来克才行。

火与金属于相生还是相克? 相克

火跟金是相克的吗？两人可以在一起吗 尚书・洪范》记述的是周武王与箕子的对话，其中谈到：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”传统认为《尚书・洪范》、《尚书・甘誓》是西周作品。疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少，就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作。这种论证是不妥当的。聂文涛指出，《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸，而不是“五行”理论的发端。“材”在春秋时期没有“行”的含义。《左传》：“天生五材，民并用之，废一不可”，表明“五行”理论已经具有很大影响。《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”，疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的。疑古派曾推定《尚书》为汉代作品，但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的。

可以肯定，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间矛盾、统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。因为就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。

《五帝》篇中记载：“……天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物。其神谓之五帝。”

那么，什么是五行，历史上又是如何诠释“五行”的呢？

“五行”一词，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命”。《洪范》中则指出“鲧E洪水，汩陈其五行；帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙……。五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土……”。

“五行”在《洪范》中已被明确为水、火、木、金、土，而且被认为是首要之事。在周幽王时，已将“五行”认定为构成万物的五种基质。在《左传》中也存在着“五行”，在这里，他是被认为是“地之五行”与“五材”、地之生殖密切相关的。

“五行”是关乎自然的呈现与持续运作。所谓“行”，郑玄注曰：“行者，顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”。“行”所指称的无非是一种自然的“运行”，是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续地运动，是一种自然的作为。因此当鲧E洪水时，帝要震怒，因为这是违反自然规律的作为，天命之降于禹，是因为禹因势利导以治水，水性基本上就是流，阻流以治，自然破坏水性，坏了自然之性，定会引起天怒，因而也必导致人怨，是以夏启伐有扈氏，认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚，左不攻于左，汝不恭命。右不攻于右，汝不恭命……”

综上所述，我们可以清楚的了解，“五行”意味着物质运动；意味着万物之宗。以上古人所云，实际在表达一种思想：不顺“五行”而行，则将如有扈氏与鲧般，为天命所弃绝！虽有点唯心之嫌，但也并非不无道理。遇事依循自然，因事而治，一定会比盲目胡为要来的顺畅。

五行可以由八卦推出来： 五行

五行：金木水火土，一提五行，有人就不屑一顾的说是迷信，有人还穿凿附会说是五种物质，对应大自然的金属，树木，流水，烈火，土壤，其实五行乃是五气，比喻为五种物质，乃形象描述。当然化气为物，说是五种物质也有道理，但不能偷梁换柱，五气乃是根本。

万物从一开始，一的内涵就够我们研究的了，可能还好多人研究半天也不懂，外国人就更不懂了，一分为二，画为“－”和“--”，即阴阳两仪，阴阳又是根本，外国人，懂阴阳吗，还是我们中国人说了，才懂，还一知半解，中国古人可阴阳研究透了的，还发展为......>>