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理气派风水学(理气风水学入门基础)

理气派风水学

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       风水学中的形式派和理气派似乎是唯物主义和唯心主义的两个派别,主要分布在江西和福建。唐代大卫盛行,尤其是理气派。那么,到目前为止只有一位著名的理气派创始人吗?本期风水介绍知识将向您展示。

       理气派的起源
       理气派是风水两大流派中基于数学的流派

       理气派的起源可以追溯到周公,后来春秋时期阴阳学派盛行,到了晋代,学者郭璞就已经提出了理气派的内容。到了宋代,理气派正式创立,主要活动于福建一带,也叫“福建派”

       郭浦(276-324年),字景纯净,河东县闻喜县(今山西省闻喜县)人,建平太守郭媛的儿子。两晋时期,他是著名的作家、训诫学家和风水学家。他擅长古文和奇字,精致的天文,历算,占卜,擅长诗赋。他是游仙诗的祖先。除了家传易学,郭浦还继承了道教的艺术数学。他是两晋时期最著名的方术士。据说他擅长预测先知和许多奇怪的方法。西晋末,宣城太守尹佑参军。晋元帝拜佐郎,与王隐共写《晋史》。后来,他参军了王敦记室。他以占卜阻顿谋反,被杀。后来,他追了弘农太守。宋徽宗被封为闻喜伯,元顺帝被封为灵应侯。

       郭浦是一个正统的道教徒,擅长赋文,尤其是游仙诗。《诗》称其为永嘉平淡的身体,故称中兴第一,《文心雕龙》也说:景纯仙,挺拔帅气。他曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》写过笔记,传遍世界。明人有一本《郭宏农集》。

       赖布衣
       原名赖风冈,字文俊,自称布衣,故又称赖布衣,又称先知山人,江西省定南县凤山冈人。出生于宋徽宗年间(公元1101-1126年)。赖布衣,曾任国师,后被奸臣秦桧陷害,长期处于流落生涯中。赖布衣的足迹几乎走遍了祖国。凭借精湛的堪舆理论和技术,他一路贫穷,助弱抗强,留下了许多神话传说。香港、广州、英德(大湾镇布心井村)等城市都是赖布衣选址的。

       据说赖布衣的《青乌序》刚刚脱稿,就被南华帝君的使者白猿带走了。一百多年后,它被传给了刘伯温。刘伯温帮助朱元璋实现了皇帝的事业。还有一个传说,孙中山先生的祖坟也是赖布衣决定的。后来,赖布衣看透了红尘,躲在山林里,陪伴着青山白云,消失了。赖布衣被誉为赣南四大祖先之一。

       赖布衣故乡的布衣祠被列为重点文物保护单位和旅游景点,前来参观的香港同胞络绎不绝。有《催官篇》等。香港电视剧《赖布衣》于1983年上映,是一部古装神话剧。

       宋代,风水大师王和陈团正式建立了理性风格,注重罗盘定位的使用,借鉴形势理论,在形势理论的基础上引入《周易》理论和占星术理论,形成了自己独特的理论体系。

       【结论】风水学校有四位创始人:杨(救贫)、曾(文)、赖(布衣)、廖(金精)。理气派的创始人赖布衣和郭普为风水的发展提供了大部分的工作和理论。是真正的风水大师。

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风水学两大派之一:理气派风水名著

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理气派是风水学中的重要学派,在我国民间流传甚广。在理气派的发展演变过程当中,曾出现过不少有名人物,也流传下来一些经典著作。那么就让 风水学入门 为你介绍,理气派风水名著有哪些。

风水学中最神秘,最核心的是”气“。这里的气是指的的一种生气,是创造宇宙万物的孕育之气,是万物根源。这种”气“不是能被感官出来的。为了发现它,必须借助物质性的东西寻找,为了寻找它,风水师发现了很多规律。研究这种规律的风水流派就是理气派。

理气派是风水两大流派中以数理为基础的流派,其起源可以追溯到周公,后来春秋时期阴阳学派盛行,到了晋代,学者郭璞就已经提出了理气派的内容。到了宋代,理气派正式创立,主要活动于福建一带,也叫”福建派“

理气派是根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数学说,以定生克之理,去勘察阴阳宅风水,其核心内容是九宫飞星理论,它是以九星的运转来决定生气状态的理论。

这里的九星有两种说法。第一种说法九星指太阳系中太阳,月亮和7大行星。第二种说法是北斗七星好北斗七星旁边的左辅星和右弼星。在风水学中又称紫白飞星。即一白水星,二黑土星,三碧木星,四绿木星,五黄土星,六白金星,七赤金星,八白土星,九紫火星。

理气派的主要著作,首推《九天玄女青囊海角经》。全书长达7万字,共4卷,以《周易》阴阳为本,以五行、卦理、二十四山向为基本内容,叙述颇为详尽。《九天玄女青囊海角经》以《周易》为指导,宣扬卦理。书前有序云:“玄女降质,神通天地。数彻幽明,道遵河洛,卦契乾坤。首司庚甲,焕乎五行……国得之而太平,家得之而丰盈。”这就道出了此书是用《周易》那一套学说进行撰写。

综观此书,有两个特点,一是编纂性质,引用了杨筠松、曾文遄等风水宗师的理论和各种文献。二是偏重易理、卦气。从上面引用的原文可见,几乎处处讲阴阳八卦,而对形势讲得较少。由此推理,此书是福建学派理气之作。

其次为《宅经》二卷,也是理气宗的经典著作,被《四库全书》收录。关于《宅经》,在《四库全书总目提要》中有这样的介绍:“《宅经》二卷,旧本题曰黄帝撰……考书中称《黄帝二宅经》及淮南子、李淳风、吕才等《宅经》二十有九种,则作书之时,本不伪称黄帝,特方技之流欲神菘说,诡题黄帝作耳。其法分二十四路考寻休咎,以八势之位向乾坎艮震及辰为阳,巽离坤兑及戌为阴,阳为亥为首,巳为尾,阴以巳为首,亥为尾,而主于阴阳相得,颇有义理,文辞亦皆雅驯。”

结束语:需要后世辨别的是,关于《宅经》,《四库全书总目提要》还说:“《宋史艺文志》五行类有《相宅经》一卷,疑即此书,在术数之中犹最为近古者矣。”由此可见,所谓《黄帝宅经》实为借“黄帝”之名的托名之作,但该书确实为后世风水的经典,为理气派的代表作。

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