小成图起卦法，小成图起卦方法有哪些

       在风水玄学中，算卦的方式有许多种，那么小成图的起卦方法是什么呢？小成图如何起卦的呢？本期风水知识就带你一起去了解一下小成图起卦法，小成图起卦方法有哪些，下面一起来看看吧。

       小成图的起卦方法
       小成图的起卦方法是随意性的。灵活性的、多变性的。他适用于各种起卦方法。
       一、摇卦起卦法
       摇卦是用三枚铜币或硬币摇六次。据说这个法律是战国时期鬼谷子创造的，也有麻衣祖先创造的。不管是谁发明的，只要大家都能掌握方法。

       具体方法如下：将三枚铜币或硬币放在手中，默默思考。大约一分钟后，当平静的光环稳定下来时，你可以摇动手中的铜币，然后把铜币撒在桌面上。铜币的一面是脸，没有字的一面是背。看看组合情况。一个背和两个脸被称为单一绘画少阳。两个背和一个背被称为背和背，三个被称为沉重绘画0被称为老阳变和脸。易被称为易，画被称为不想变。

       第一次摇出的是第一个，画在占卜的底部，依次向上排成第二个、第三个、第四个、第五个和第六个。画在顶部。如果遇到易和0，再画一个变化。如果只摇出一个静卦，按时数除六个余数，求变卦。小于六的是几个，就是几个，除了就是六个。

       时辰代表数字：
       子1、丑2、寅3、毛4、晨5、午7、未8、申9、酉1012

       二：服色起卦法
       也就是说，上衣为上卦，下衣为下卦，时间数除六，求余数为动卦。
       比如衣服是白色的，粉色的，红色的，绿色的，蓝色的，黑色的，黄色的，米色的。

       三:人物定位法起卦法
       人物是上卦，方向是下卦，时间数除六求余数为动卦。这种方法必须以预测者为太极点，看看测量者落在哪里。测试者必须以实际年龄为准，而不是感官印象。

       四：报数起卦法
       这种方法非常简单，只要求测试人员随意报告两个数字，第一个数字除了八个余数是上卦，第二个数字除了八个余数是下卦，（八个不需要除，是几个占卜）第一个数字和第二个数字，加上时间数除了六个余数是动线，除了上线是动线。因素来自心脏，心脏移动。

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10、断阳宅；民间神看王昱程师长教师

阳宅则以地盘艮为用，占父亲，年乾宫。

占母亲，看坤宫。

占事业，看乾宫

占财气，看巽宫

占测验，看坤宫

占官讼，看离宫

占阳宅，看艮宫

占阴宅，看坤宫

占出行，看震宫

占病灾，看坎宫

占失物，看坎宫

占读书，看离宫

占老婆，看坤宫

占丈夫，看乾宫

男占女，看巽宫

女占男，看震宫

占桃花，看巽宫或兑宫

等等……全国事物浩繁，皆可纳入八卦当中来取用，唯变适从。

小成图风水讲义

《周易》学说，从来就不仅是空口说易理，而是有其体应用体例传授的。古籍中有其丰富的内容记载，如《左传》、《国语》有关周易应用就有二十二条之多，此中有六条是用易理论事，有十六条是用筮法占事。在筮法占事当中，有效“八“三例。很难懂得，前人虽有讲解，总觉不通，遂成千古之谜。

先将《左传》、《国语》用“八“三例摘录以下，以便切磋。

1、《左传·襄公九年》“穆7姜死于东宫，始往而筮之，遇艮之八，史曰：是谓艮之随、随其出也，君必速出。姜曰：亡，是于《周易》曰：随，元享利贞，无咎……有此四德者随而无咎，我皆无之，岂随也哉，我则取恶，能无咎肝，必死于此，弗得出矣“。

2、《国语》“公子亲筮之曰：另有晋国，得贞屯悔豫皆八。筮之占之，皆月不吉。闭而不通，爻无为也。”司空季子曰：吉，是在《周易》，皆利建侯，不有晋国以铺王室，安能建候。

3、《国语》“……臣筮之，得泰之八，曰：是谓六合配，享，小往大来，今及之矣，何不济之有……”

以上用“八”三例，皆从“筮之”而来。筮法，是用是蓍草五十五根。每筮一爻用五十根，置一根于椟中，只用四十有九。其一不用，不作揲勒之用，也不重用，置于椟中而是作记已卜一爻之用。每筮一爻置一根与椟中，椟中有六根，则六爻筮全，六合之数五十五根亦尽也。大衍数经由过程度卦揲勒之变成一爻，十八变成一卦。不能多一爻，多则无草可用，少了一爻则尚余有蓍草一根，恰好一卦六爻，皆从此六合数与大衍数中来。此成卦与数法设计紧密，充分揭示了前人的精巧聪慧。（苏按：古卦以蓍草占之，程序复杂，后经京房改成麻钱卦，更有邵子时候，数字、文字起卦法，使更趋于“大道至简”）。

《系辞》“十有八变而成卦，八卦而小成，引而申之，触类而长之，全国之能事毕矣。”

《左传》、《国语》用“八“之说，虽有杜预、韦昭之注，皆不能自圆其说。

很较着，艮之人是谓《艮之随》，和贞屯悔豫皆八也，不动之爻确实都是艮阴爻，好像是示意“八”少阴之数，占不变之阴多爻故称为“八”。可是为何没有效“爻”之占例呢？此说就不免摆荡了。又泰之八，全无动爻，有阴爻又有阳爻，阴也未动阳也未动，怎能以解占“八”为阴不动呢？据此八为少阴不动，属《连山》、《归藏》占不变之说，在这里全无按照，经不起考虑了。