子、未相害：实际上就是八字中水、土相战的一种形式。子为水势最旺的态势，在子地，是壬水帝旺的阶段，是癸水临官的阶段，所以水的力量最大;同时，子水没有杂气，具有100%的能量，气势专一;而未土，处于夏季，可以说是最板实的土了，内部藏干之间实际上形成的是一个顺生的关系，其能量是所有土中力量最大的了。这样两个地支在一起，发生了生克关系，就为势均力敌，所以成为势能之害。相互作用的结果，在同等条件下(在同一五行层次，并且不考虑各自在同一五行层次的旺衰)，受到伤害的就是子水，未中己土也要减力，但是相应要小很多;未中的丁火受伤程度很大，代表丁火之类的六亲容易受损。所以也有人说，子未相害，为势家之害，最为不利六亲骨肉。丑、午相害：体现的实质关系，就是午中的丁火生助丑中己土，午中己土并入丑中己土。午中丁火以本气冲克丑中子水，己土因加力而克制丑中子水，午中丁火克制丑中丑中死金地支相害不好吗，其中的子水和辛金所代表的六亲容易受伤，子水所代表的事象容易受阻。所以称为官鬼相害。寅、巳相害：寅巳本来相刑，可以直接按照相刑来论。但是相害，主要是论及六亲，专门提及出来，其用意就是要关注这些方面的不利影响。寅木和巳火，它们分别为甲木和丙火的临官旺地，它们的相害，往往是它们各自逞能的表现，其中受到伤害的主要是巳火中的庚金和戊土。

所以在寅巳相害的关系中，需要特别注意其庚金所代表的六亲的不利影响。卯辰相害：卯木气专又临旺地，而辰中因为有乙木最虚。得利的就是辰中乙木，而辰中戊土、子水受伤，其中受伤最为严重的就是辰中子水，一来这个子水本气就收戊土本气所克;二来乙木加力后，耗泄子水更甚。戊土受伤主要是因为辰位戊土的死地，不能旺相。所以称为欺凌之害，是以少欺老的象征。申、亥相害：被称为争进之害。因为申金是庚金的临官之地，亥水为壬水临官之地，它们之间发生关系的话，则有争先恐后的意思;但是申为亥水长生之处，亥为申金衰病之地，也是申金的进一步的发展趋势，所以体现事像往往具有亥水对于申金的勾引、引导，预谋，申金也主动配合的这种关系，所以为争进之害。酉、戌相害：本来戌中戊土可以生金，戌中辛金与酉中辛金叠加，辛金力量倍增。只因戌中死火，丁火，不能甘心，嫉妒别人，加害酉金，所以称为嫉妒之害。如果是酉金见戌，或者同一五行层次，酉金见戌，戌得令或者旺，见到酉金，则有不好的事情发生;而戌土见金的话，或者同一五行层次，酉金得令旺相，见到戌土则没有太大的妨害，可以不加考虑。古书上认为：八字中有“六害”，则妨害六亲，骨肉参离，财帛澹泊，女命尤忌。

这种说法，不可尽信。因为在八字中也要讲究该害则就可以害，不可相害的则不能相害，喜用被害则事业容易受到阻碍和妨害。在人事上来说，不一定全是你对于六亲的不利，也可能是六亲会妨害你。总之，相害就是一种级别比较低，力量相对比较小的一种特殊冲突形式。这种冲突形式虽然表现形式不是很激烈，剧烈的变动和变化，但是矛盾和冲突常常以内在的、无法言喻、内心的形式表现出来，对六亲和人事方面的影响往往表现出时间较长，关系冷淡，不易制化的特点，所以要加以重视。至于有人说：八字中有“六害”，往往是家中祖坟不安，阴人捣鬼。这种说法地支相害不好吗，当然是一种“迷 信”，不能相信。但是八字中害多，则与六亲关系不和，关系淡漠，不能亲近，倒是实在的。具有这种信息特征的人，要加强与六亲方面的沟通、调试。只要这样做了，也没有太大的危害。

地支相害是什么意思地支相害子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。凡四柱地支中有六合、三合局，主人容貌姿美，神气安定，好生恶死，心地平直，周旋方便，聪慧疏通。

地支相害是什么意思

地支相害

子未相害， 丑午相害， 寅巳相害， 卯辰相害， 申亥相害， 酉戌相害。

凡四柱地支中有六合、三合局， 主人容貌姿美， 神气安定， 好生恶死， 心地平直， 周旋方便， 聪慧疏通。 合为吉神则吉， 合为凶神则凶。 相生之合最吉， 相克之合不吉， 死绝之合则一生不得志。 三合化局中， 化吉为吉， 化凶为凶。

【什么叫十二地支相害？】

在这里我们所说的相害，既为六害，又叫做六穿，共为六组形成。如：子未相害，他们为什么刑成的相害呢？让我们来分析一下，子水与丑土做合，而未土冲走丑土，子水无伴形成子水孤立，而相害也。

一：地支相害的概述和定义

关于八字地支相害，简称地支相害。是由十二地支互相组合而成；每两组地支组成一组；即：“子未相害， 丑午相害， 寅巳相害， 卯辰相害， 申亥相害， 酉戌相害”；共六组，故又称“地支六害”。关于八字地支相害目前被普遍定义为凶星。即：命和运都不喜逢此组合结构；但凡逢之：“容易有灾咎”。

二：地支相害的命名

害者，破坏，损害之意。八字相害还有个命名又叫“相穿”（注，不是相破）。但为何叫相害和相穿却又不叫相破呢？因为古人喜欢把“穿、破”同论。即任何星系神煞都喜欢找“对星”。而“八字相破”已经被其它组合结构所命名了，因此，相害只能赋以相穿同名，与“相破”组合“穿破一对”，共同来行使这个破坏。（起名

但无论如何，古人认为相害都是一个非常不好的结构。因为它被认定为：经常“伤害”已经成格的吉星结构和组合。故但凡碰到吉利的结构格局，古人在谈论到结尾时，还常常要加一个备注：“忌逢穿破”；——意即：“害怕碰到好的格局被相穿（相害）和相破来破坏掉了”。

三：关于八字相害被古法认定为凶星的依据和浅谈

古人常常喜欢谈及八字的地支三合和六合的结构；认为这种结构是上佳的结构，一般主容易发生喜庆之事。因此，便非常讨厌相害。原因是因为相害它的本质结构上是“对合的冲破”。故一般古传法中对于相害多有不太好的评价。

而我们从各种古籍以及人们口口相传中，也能深刻耳濡目染到各种评论：各种对于相害的“排斥性言论”，我们都能感受到人们对于六害的讨厌。也能从某些言论中找到六害被讨厌的原理和“六害凶论”产生的种子（即依据）

如古法口诀相传有：“子未害，不能利润骨肉。丑午，卯辰害，逢旺易怒，缺乏忍耐力，坐十二宫弱地，恐有残伤。寅巳害，重金者，废疾缠身。酉戌害，面部易生暗疮。月支害，孤独薄命，女命尤甚。日时害，防老年伤残”；这句话已被流传和被引用非常广泛，其评价“相害”也为“非常凶悍”。

同样对于地支相害引用的当然还有不少的命理古籍名着，其中的一些论述：又如《命理探源》和《神峰通考》，对于相害的不吉口诀亦有各种默许和引论：《神峰通考》对于地支六害，即引用了一句口诀：“六害子未不相亲，丑害午兮寅巳嗔；卯害辰兮申害亥，酉戌相逢转见深”；

虽然这句口诀为非常常见的口诀。但如《果老星宗》等更加年代悠远的古籍中也有同样的引用。不仅仅如此，《果老星宗》为了“表明它的不吉程度”，甚至还加上了两种更严重注释，都讲得非常之“凶悍”

四：八字相害就一定凶吗？

如上所述，八字相害是依照六合而来。即：相害则代表着“合的一方被冲破”；因此，“六害”即代表“破合”。但是“八字破合”之初；先要有“相合”衍生而来。故论述六害是否一定凶，就要牵涉到论述相合。

八字中地支相害

相害者，不和也。相害又称相穿，就是彼此相互损害之意。相害是从恩惠中产生的仇恨，从而相互伤害、暗害。命中带有相害的人，一般与亲人之间有矛盾，不和睦，又自身运势不佳，身体不健康，或做任何事情都难以达成心愿，总有人暗中破坏，看似表面和气一堂，实则内心矛盾重重，利益之争从未终止过。

相害者可以共同创业患难，不能同时享福，这类人属于小人，需要远离，但他们往往是事业的成功者，同时又是失败者。相害者人生大起大落，运势不稳，时而富翁，时而贫穷，多数都是传奇一生。

以下是八字中相害的地支

子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害，共计六种相害，又称为六害。

子未相害是因为午未相合，而子午相冲，子水可以冲散未午相合;未丑相冲，未土可以冲散子丑相合，故而子未相互害了起来。子水为阴水，未土为阴土，两阴强害之争，导致六亲相伤。当然，也不是见到相害就损伤六亲，格局贵者手握重权，格局差者身体疾病或六亲不睦。子未相害一般不利儿孙。

丑午相害是因午合未，而丑未冲，丑可以冲散午未合;子午冲，午可以冲散子丑相合，故此丑未相互害了起来。这种相害是阴湿之土昧旺火，有种旺拼之势。所以，人命逢之嫉妒心强，性格刚毅，容易与人结仇，身弱者恐有身体伤残，或遭遇牢狱之灾。身旺或入格者，有权威，是功成名就之人。

卯辰相害是因辰戌相冲，辰冲散了戌卯相合;卯酉相冲，卯冲散了辰酉相合，故此卯与辰相互害了起来。卯为旺木克喜辰湿土。命局入格者，性格执着，能成就大事儿，破坏格局者，恐有疾病，有志难伸。

寅巳相害是因为巳亥相冲，巳可以冲散寅亥相合;寅申相冲，寅冲散巳申相合，故此寅巳相互害了起来。身强者喜言论，爱多管闲事儿，易惹是生非。身弱者易疾病缠身，难成大事儿，平凡一生。

申亥相害是因为亥巳相冲，亥冲散了巳申相合;寅申相冲，申冲散了寅亥相合，故此申亥相互害了起来。申亥相害不利公职，应远离功名场合。入格者一生自由，反之，则内心压抑，受人约束。

酉戌相害是因辰酉相合，辰戌相冲，戌可以冲散辰酉相合;卯酉相冲，酉可以冲散卯戌相合，故而酉戌相互害了起来。命局土多者，酉戌相害易导致皮肤病，肺病，金多者耳聋或肾脏疾病。入格者利名誉，反之，无作为，或臭名在外。

预测命运时不能见地支相害就以凶论，因为有时候相害反而令命局格局更高，命运更顺意。具体，需要因五行组合以及行运来判断，格局的高低，运势的起落状态。

实例说明：乾造：丙午 癸巳 丙子 乙未 (申酉空亡)此命造子未相害，按理来说不能做官(未土伤官迫害了正官)官位不保。但此命主确实是教育部门的官员，正所谓正人君子不怕小人暗害伤害，所以，官职稳定，事业顺意。

六害之义

六害者，不和也。凡吉事莫不喜合而忌冲：

子与丑合而未冲之，故子与未害；

午与未合而丑冲之，故丑与午害；

寅与亥合而巳冲之，故寅与巳害；

卯与戌合而辰冲之，故卯与辰害；

申与巳合而亥冲之，故申与亥害；

酉与辰合而戌冲之，故酉与戌害。

论地支相害

论六害

因昼夜阴阳之气感而六合。因六合而生六害，因六害而忌昼夜阴阳之气。六害者，十二支凌战之辰也。

子未相害者，谓午未旺土，亥子旺水，名势家相害。故子见未则为害。

丑午相害者，谓午以旺火凌丑死金，名官鬼相害。故丑见午，而午更带丑干之真鬼（甲午）则为害尤甚。

寅巳相害者，谓名恃临官擅能而进相害，若干神往来有鬼者尤甚，况刑在其中，尤不可不加减灾福言之。

卯辰相害者，谓卯以旺木凌辰死土，此以少凌长相害。故辰见卯，而卯更带辰干真鬼（乙卯）则其害尤甚。

申亥相害者，谓名恃临官，竞嫉才能，争进相害。故申见亥，亥见申均为害，更纳音相克者重。

酉戌相害者，谓戌以死火害酉旺金，此嫉妒相害，故酉人见戌则凶，戌人见酉无灾；若乙酉人得戊戌，乙为真金，戊为真火，为害尤甚。

六，六亲；害，损也。犯之主六亲上有损克，故谓六害。徐墨斋提醒，子未直上穿心，与冲合恩未结而仇巳生，乃曰害。如子生人畏午冲，而未却去合午；丑畏未冲，而午却去合未；寅畏申冲，而巳合申；卯畏酉冲，而辰合酉；申畏寅冲，而亥合寅。酉畏卯冲，而戌合卯，所以皆为害也。

凡人带此，再见羊刃、劫煞、官符，为灾尤甚。寅巳、亥申值生旺则主神洁貌俊，好争夺，喜激作；值死绝则多谋少成，学人做事，兀兀趋进不厌。入贵格则有操守，善机权；入贱格则多诈、爱贫、鄙吝。卯辰、午丑如生旺，主好胜多怒，严毅不忍；死绝主毒害、伤惨、倾覆之事。入贵格则主大权，司刑典狱；

入贱格则谋生於不义之地。子未生旺、死绝皆不利六亲骨肉。入贵格多妻妾之累，入贱格孤独无倚。戌酉如生旺，不容物，多刚戾；死绝酷狠，憎善妒能。入贵格罗怯无辜，结构入讼，颇多奸佞，入贱格残害、阴狡、性佞、不良。

凡六害入命，大率主妨害孤独，骨肉参商，财帛淡泊，女命尤忌；兼起命宫，看之落何宫，分逐宫详断，《珞禄子》之云：六害之徒，命有七伤之事。歌诀曰：

六害之人忌日时，老年残疾苦何依；又逢羊刃神相蚀，不中锋芒虎亦欺。可见命犯六害，大忌干支相伤，日时上最紧，身命宫次之，便是贵格，贵自贵，害自害，两不相掩。

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