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重庆易经培训,重庆易经培训班 易经八卦中的当位下正负

  什么是“位”?

  位就是爻在全卦的位置,每卦六爻就有六个位,即初、二、三、四、五、上。易家认为,爻的位置十分重要,它是排列万物贵贱的根据,以爻的排列表现出来。圣人的重大宝物叫作“地位”,它要用易德来守住。

  “位”代表什么?

  “位”是易理的重要概念,具体含义众说纷纭。一般认为,前三位分别代表天地人三才,也就是说,初位代表天,代表百姓,象征发端;二位代表地,代表卿大夫,象征进取;三位代表人,代表诸侯,象征小有成就;四位代表臣,代表御前重臣,象征继续进取;五位代表君,代表皇帝,象征较大成就;上位代表退位隐者,代表太上皇,象征结束过去,继往开来。以今天的观点看,上下卦分别代表社会的上下层,其中初位代表普通人民,二位代表中产阶层,三位代表富裕阶层,四位代表中层官员,五位代表领导阶层、上位代表退休的德高望重者。以发展的眼光看,初位是发端、二位是进展、三位是转折、四位是延续、五位是成功、上位是结束并转变。

  什么叫“当位”和“正负”?

  “当位”就是爻在全卦的位置很恰当,就是“正”,否则就是“负”。根据易理,六爻的正确位置应该是一、三、五阳位,二、四、六阴位,也就是说阴爻居阴位,阳爻居阳位才是“当位”,才是“正”,否则就是“不当位”,就是“负”。不当位往往会有偏差、危险,产生负面影响。特别是阴爻居阳位的各爻,象征能力弱而担当了重任,更要注意积累实力,不断提高。在《易经》中六爻全部当位的卦只有“既济”。所以,各爻都应争取向当位发展,而不当位的机会也有一半,但只要各爻能修好易德,其负面影响终究是可以化解的。这也正是易德原理通过“几正几负”来揭示卦性的意义。

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大千世界,宇宙人生,大到宇宙微至尘两,上达天尊下到人,以阴阳五行之规律运转千千万万年。人居于天地(刘恒注:天者时也,地者有形)之间,若上不能合天道(伦序)、下不能合地道(万物以出),必出祸乱,是谓不协调。历史五千年,凡成大业者,皆曾达“合与天、齐与地”之境界。刘恒老师秉承国学思想,坚持以道御术,宣讲《易经》先论五行之道,后教授术数之学。

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以阴阳建立二元机制,三才(九星、八门、八宫)对应为具体模式,三奇六仪为具体万事万物,分别从十个角度描述事物的兴衰过程。奇门遁甲以天盘九星成像,八宫成形,八门成运。奇门九星定万物伦序,八宫定万物变化,八门定万物得失;又以天盘奇仪类比社会关系,地盘奇仪类化有形世界。奇门遁甲上测国朝,中测士大夫,下测黎民,社会万事万物无不出于奇门。奇门遁甲为预测学与选择学一体之学术,不但测社会百事得失,又可选择趋吉避凶。

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梅花易数预测学以先后天八卦为具体应用,分别以数字起卦、物象起卦两种方式建立卦象,详细判断事物的得失成败。数字起卦法包括:报数起卦,定数起卦,应机数起卦,时间起卦;物象起卦法包括:测字起卦预测,窦机应景起卦预测。梅花易数每测一事,皆划分八卦,以八个角度精准预测描述。

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八字预测学以时序五行为准,建立年月与日时阴阳四柱,十神为万事万物导向,大运为十神吉凶环境,流年为十神吉凶具体应期,体现命运兴衰,推测事业,情感,婚恋,家庭,仕途,财运,健康,学习等。八字以年干支与日干支为生命节律,月干支与时干支为生命实体,人的命运是时间与有形宇宙的缩影,智慧的体现。

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姓名学以三才(天人地)为基本,五格(天格、地格、人格、总格、外格)作用为吉凶模式,八十一数理为人生吉凶导向,具体定义姓名与人生,姓名与社会。(北京风水培训大师刘恒)

刘恒老师:姓名者,包括姓、名、字。姓,传承与父亲;名,源于母亲;名,名为我,为兄弟姐妹;其中姓又包括姓氏,氏源于母亲;姓为天元,名为地元,字为人元,构成三元宇宙模式。姓为天元,代表运势;字为人元代表社会行为;名为地元代表学识。姓名三才模式代表人类本质与宇宙自然对应关系。

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面相以面部五官为五行表现,五行类化社会行为,骨相与五官共同定义五行所偏,从而推导人的社会行为能力、社会生活、社会成就,社会规范,以知人的命理层次。面相以天庭定人社会地位,财帛宫定人社会行为能力,颧骨定人杀伐整肃,腮骨定人家庭生活,额头定人智慧学识。刘恒老师以骨相定人一生格局,五官与五官组合定人一生荣辱得失,痣相与纹痕定人生活变化。

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金锁玉关风水学以八宫风水配置,八宫砂水分配为主,八卦类象社会事物定义六亲与社会行为,具体定义阳宅与阴宅风水。《金锁玉关》又称“过路阴阳”(刘恒注:门为宅骨路为筋,路在风水学当中为二宅当前气运),金为规则,锁为聚,玉为节制,关为开阖。其理论部分包括两方面,其一,金锁玉关经文,主要讲述二十四山断验篇,以后天八卦与先天五行为核心,构建人与自然五行对应关系,从而调节后天居住风水与葬地,实现身体健康,社会有序的风水环境;其二,地理寻踪要旨,讲述“砂水”原理,具体“寻龙”与“点穴”技巧,根部不同的砂水环境,如何准确定位。

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八宅风水以外界五行之气为天元,室内八宫为地元,九星为人元,九星与八宫作用具体定义吉凶,以确定“门气、主位、灶厕”风水。八宅风水由“洛书”发展而来,以“我”与有形世界而划分为“东四宅”与“西四宅”,东四宅为社会内因,西四宅为社会外境。九星以生气星,伏位星,天医星,延年星为四吉星;五鬼星,绝命星,六煞星,祸害星为四凶星;又以九星与八宫作用生吉凶属性易经培训重庆,用以定义门位、主位、灶厕位吉凶。

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黄极风水应用在城市楼房,以室外八卦之气为天,室内八宫为地易经培训重庆,黄极九星具体定义吉凶,用以定义室内八宫方位吉凶,定位门气,主位,灶厕吉凶。皇级风水理论有二,其一,宅主年命八卦与室内八宫作用,化生九星人元,而九星有吉凶;其二,窗户为气口,决定室内九星飞布,主位飞临九星第一,门位九星在其次,再次灶厕九星吉凶,从而划分室内八宫风水布局。

易经老师刘恒

刘恒老师从事易经教育二十余年,精通易经数理,精通各门易经术数,正解易经五行第一人,门下弟子众多,在易理研究与易经培训方面成就卓越,易经学术理论权威,易理辩证学家,术数学家,易学培训导师,被易学界称为实力派易学名师。

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《北京易经培训班》常年招生,随到随学,提前七天报名,无论有无基础,均从基础课程讲起,学习时间以学会为准,刘恒院长主讲,课后有专业辅导老师负责补课,本着对每一位学生负责的教学态度,正本清源,讲真正的易学理论,正确的易学体系,配属实践课,理论联系实践,使每一位学生都能学以致用,独立操作所学课程技术。

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