坤卦的卦名由来
坤上坤下。
《说文解字》：“坤，地也，《易》之卦也。从土从申，土位在申。”坤为地(《说卦》《明夷·上六》)，故卦名“坤”。
坤卦吉凶解卦,易经坤卦详解
元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主。利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
坤卦代表着‘顺势而为’之象，坤卦坤上坤下，为坤宫本位卦。坤卦为柔顺，为地气舒展之象，具有纯阴之性，先失道而后得主，宜往西南，西南可得到朋友。
坤为地六爻吉凶详解
初六。履霜，坚冰至。
象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。
此句的意思是，人履霜而坚冰又至，喻事有渐，当防微杜渐。占得此爻，行人未至，婚事不成，求财顺利，谋事成功。
六二。直，方，大，不习无不利。
象曰：六二之动，直以方也;不习无不利，地道光也。
直与值同，值为持;持方，为操方舟;大读太，习为闲习。此句的意思是，方舟以渡，不易倾覆，虽不习于操舟之术，也不致有损越之虞。占得此爻，病不死，谋事宜进，求财迟，出入吉利。
六三。含章可贞。或从王事，无成有终。
象曰：含章可贞，以时发也;或从王事，知光大也。
含，为甚;章与商通用;含章，即克商，此爻以武王克商之事求休咎，所占之事可行，为可贞。全句的意思是，武王克商，从征者有人未立功亦得赏，是无成而有终也。占得此爻，病讼皆凶，行人至，求财不获，谋事不成，婚不成。
**。括囊，无咎，无誉。
象曰：括囊无咎，慎不害也。
括，为结;括囊，是指把口袋结紧，则风无所出，外无所入。喻人事为不闻不问，则无咎、无誉。占得此爻，婚事成，文书成，求财、望事利，官事不成，病愈，失物在。
六五。黄裳，元吉。
象曰：黄裳元吉，文在中也。
黄为吉祥之色，元为火，此爻以黄裳示吉祥之兆。占得此爻，病不死，谋事宜进，求财迟，出入吉利。
上六。龙战于野，其血玄黄。
象曰：龙战于野，其道穷也。
二龙相斗于野，两败俱伤，其血玄黄，其凶象在文中。占得此爻，官事失理，求财不遂，婚不成，行人不至，病难安，出行不利。
坤卦(坤为地)具体事占详解
望事：有始无终，枉费心力，遇张姓人则败己，财不可进前，田土之事有不足。
胎孕：生贵子，胎未动。
求官：难求，改求有阻，用草头及张姓人则会成功。
求财：难求，宜缓不宜急，不宜与军卒同求，否则有损。
家宅：靠近神庙，田畔有田，前有坑圳，居之安地。
寻人：纵在也不相见，忧中忧之兆。
疾病：腹内疼痛，四肢沉重，宜向东南方求医。
官讼：会因田土争斗，宜和，为有始无终之象。
婚姻：有破宜缓，终会成功。
见贵：虽有是非口舌，但并不妨碍。
行人：未归，卯戌日占得，可能有信，亦未见回，如果非常官事，即有失脱。
遗失：生物在寺庙或窟中土堆处，死物则在家神处。
坤卦到底是好还是不好
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠，阴性。象征地(与乾卦相反)，顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“干”，依随“干”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。
经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。
求名：比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥。
外出：宜结伴而行。可去陌生的地方。
婚恋：阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美好姻缘，白头到老。
决策：忠厚、温和，待人真诚，热心助人，因此也能得到他人的帮助，可往往因不提防小人而受到伤害，但无大碍。性格灵活，工作方法多样，可以左右逢源，得到赞许。难，消除灾难。
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《易经》第二卦 坤卦 坤为地 坤上坤下Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
坤：卦名，象征地。地载万物，也可使万物归隐，所以坤有归与藏的意思。坤卦是唯一的纯阴卦，是“至柔”、“至静”之卦。充分体现了大地之美，女性之美，阴柔之美。坤为大地，承载万物，顺应天时，化育万物，大地具有宽厚、包容、正直、宏大、安静的胸怀，值得我们好好学习。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
坤卦，坤为地卦Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
《坤》：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子。君子攸行，先迷失道，後顺得常。西南得朋，乃与类行。东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
初六：履霜，坚冰至。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
《象》曰：“履霜坚冰”，阴始凝也，驯致其道，至坚冰也。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
六二，直方大，不习，无不利。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
《象》曰：六二之动，直以方也。“不习无不利”，地道光也。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
六三，含章可贞，或从王事，无成有终。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
《象》曰“含章可贞”，以时发也。“或従王事”，知光大也。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
**，括囊，无咎无誉。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
《象》曰：“括囊无咎”，慎不害也。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
六五，黄裳，元吉。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
《象》曰：“黄裳元吉”，文在中也。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
上六，龙战于野，其血玄黄。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
《象》曰：“龙战于野”易经+坤卦，共道穷也。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
用六，利永贞。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
《象》曰：用六“永贞”，以大终也。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
《文言》曰：坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎，承天而时行。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故易经+坤卦，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。《易》曰：“履霜，坚冰至”，盖言顺也。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
“直”其正也，“方”其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。“直、方、大，不习无不利”，则不疑其所行也。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
阴虽有美，“含”之以従王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也，地道无成而代有终也。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
天地变化，草木蕃。天地闭，贤人隐。《易》曰：“括囊，无咎无誉”，盖言谨也。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
君子黄中通理，正位居体，美在其中而畅于四支，发于事业，美之至也。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也，故称“龙”焉。犹未离其类也，故称“血”焉。夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。Fm0历史春秋网 - 专注于中国古代历史
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