前面我们讲过干支五行生克，简单了解了自然界中，五行生克的基本原理，及天干之间、地支之间的生克状态。但这还远远不够，还需要了解干支五行之间，相合、相冲、相害、相刑的关系，才能更加具体地运用于预测命运，比如婚姻感情、工作事业、财源财运、及身体健康等。

比如，看俩人合婚姻缘如何，就是主要参考合、冲、害、刑等作用关系。因此，干支五行的作用关系，比生克更加具体，更为形象。如果把生克比喻为静水流深，那合冲害刑，则是翻江倒海。

天干五合：

甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。

合，是和谐、融合、化合的意思。如果辅以适当的客观条件，这种合的结果，会转变为另一种形式，即一方顺从于另一方。这个客观条件，主要是指地支，有时也参看其它天干。

天干合化：

甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。

这里分两种情况，一种是一方顺从了另一方，化成了另一方的五行，另一种是双方合化后，变成了第三种五行。

比如甲己合化土，就是甲木顺从了己土。如果遇到月令也是土，或周围土比较旺相，那甲木便隐藏自身的特性，而顺从于己土，二者合化为土。比如乙庚合，如果月令是金，或周围金比较旺相，那乙木也会隐藏自身的特性，而顺从于庚金，二者合化为金。

比如丙辛合化水，就是生成了第三种五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互反应，融化在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此类推。

但在实践中，一般成化的条件很难具备，所以还是相合而不化的多，合而化的极少。故有时在合婚中，只看有合的成分即表示俩人比较和谐融洽，而不必非得强求化。

天干五合的二者之间，本来都是相克的关系，为什么就相合了呢？“一阴一阳之谓道”。原因就在于，相合的两方，一方是阳，一方是阴，而阴阳气场相反，本来就互相吸引，不能分离，所以构成了一个和合稳定的结构，符合自然道法，就象一男一女结成夫妻一样，相互依赖，同舟共济，所以才能和合成功。

天干五合，各表示了一些性格与运势特征，古人总结如下：

甲已合为“中正之合，如八字中有之，则为人宽大厚道,颇受敬爱,仁信兼备,明辨是非,择善固执,命中忌有丁壬之合,否则凶相丛生,且会变为奸诈狡猾。

乙庚合为“仁义之合”，如八字中有之，则刚柔并济,进取而乐观,意志坚强,重规律.但命中若有戊癸来干扰,则成忌合，乙日与庚干合多病,庚日与乙干合,表示健康.命中有庚辰出现,多半为喜兆.若遇偏官或(死),(绝),无论如何努力也成泡影。

丙辛合为“威制之合”，如八字中有之，则偏执且好强,乖僻而好玩弄权术.若遇壬之水辰,则为贵,且具智慧,生时若乙木,卯木,则忌之。

丁壬合为“淫匿之合”，如八字中有之，则壬水性下流,丁为阴火.无论男女,皆好色,妖媚,嫉妒心强,家庭破败,生时若遇甲木的水库,则可中和,有如流水般睿智;有木气的仁慈,善辨事非.此合虽为英雄,但有耽溺女色之虞。

戊癸合为“无情之合”如八字中有之，则多半为冷酷无情之人.无论男女,皆才貌出众,但沈默寡言,男性以独身居多,女性则多迟婚。

以上论断，意在惊醒世人，故言语犀利，虽有一定道理，但过于偏颇，仅供参考，不可迷信。

合也要参看喜忌。在一个生辰八字中，如果遇到日干被合的，表示会有人来主动找你，与你结合。如果找你的是忌神，那你被坏人来合，便倒霉应凶。如果找你的是用神，那你被好人来合，则会大吉大利。

另外还有“争合”、“妒合”之说。天干相合，最好是一对一合，而不宜出现争合，即二合一，那样会引起忌妒与竞争，往往三败俱伤。

比如一个女命八字，日干是己土，月干与时干出现两个甲木，而甲木为己土的正官，这叫官来合身，官又代表己土自身的配偶、婚姻与感情，两甲来合，就表示会有两个男人来追，使女方陷入三者关系中，纠葛不清，烦恼不断，而难以取舍。即使一方得到了己土，但另一方也不会善罢甘休，因此俩人的婚姻也会面临长期的干扰。

在俩人八字合婚中，如遇天干五合之一，或遇到几个合，首先表示客观条件比较具备。还表示俩人性格脾气、价值观念、或思维方式等方面，比较融洽和谐，相处起来比较快乐幸福。有的还要根据合的位置，来判断哪方面比较和谐。

比如，一个甲申年，一个己巳年，便构成了天干“甲己合”，表示俩人婚配的根基很好；一个乙卯月，一个庚戌月，便构成了天干“乙庚合”，表示俩人情缘很深；一个丙子日，一个辛丑日，便构成了天干“丙辛合”，表示俩人志趣相投；一个丁未日，一个壬午日，便构成了天干“丁壬合”，表示俩人前景看好等等。

当然，天干五合，也只是预示了外部环境的信息，而看本人性格运势，或看俩人合婚姻缘，更重要的还要参看地支的合、冲、害、刑等关系，来综合判断，还要结合俩人婚运流年，用忌神状态等，才能得出更准确无误的结论。

初学这些五行生克、干支作用，及天干五合的关系，可能感到比较枯燥，但学以致用，只有把这些基础知识学习好了，才能进一步学习地支六合三合等知识，才能一步一步敲开命理大门，分析判断自己的八字状态，才能逐步了解掌握自己的人生命运，到那时候，你就觉得自己变成洞悉一切的“小神仙”了，觉得兴趣盎然了。

此文为星*座网文章，转载请联系本站网管！

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

天干也分阴阳五行：甲乙木天干五合是为0，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水。十天干中同属性的阳在前阴在后，例如甲为阳，乙为阴。

在四柱八字命理学中，天干有五合，分别是甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁王合木，戊癸合火。

天干相合，是指四柱八字中的十天干丙丙相合，其中如甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合，什么是合与化，乃阴阳相配而成，以行夫妻之道。合者，和谐之义。如阳见阳，二阳相竞，则为克；阴见阴，二阴不足，亦为克。惟有阴见阳，阳见阴，方可为合，扰如男女相合，而成夫妇之道。《易》曰:一阴一阳之谓道，偏阳偏阴之谓疾。原文云:“故始于太阴之水，终于冲气之土，以气而语其生之序也。何谓“冲气”呢?五行之气相冲克者互为“冲气”。所以五行的产生，始于太阴之水，由于阴阳二气的冲克激荡，而成金木水火土。在五行冲克的运动中，而生成自然界的万事万物。原文又云:“以气而语其生之序也”，它的意思是说以气化育的顺序，来生成五行，又生成大千世界。

那么十天干为什么要相合呢，天干相合有什么具体的代表意义吗？这其中解释有好多种，而比较权威的解释是:东方甲乙木，畏西方庚辛金克。甲属阳，为兄；乙属阴，为妹。甲兄遂将乙妹嫁给金家，与庚为妻，庚夫乙妻，得阴阳和合，两不相伤，所以乙与庚合。乙虽嫁与庚为妻，但春来木旺金囚，则木不怕金克，乙遂归本家从兄甲木。

南方丙丁火，畏北方壬癸水克。丙属阳，为兄；丁属阴，为妹。丙兄遂将丁妹嫁于水家，与壬为妻，所以丁与壬合。丁虽嫁与壬为妻，但夏来火旺水囚，则火旺不怕水克，丁遂归火家就丙。

中央戊己土，畏东方甲乙木克。戊属阳，为兄；己属阴，为妹。戊兄遂将己妹嫁于木家，与甲为妻，所以甲与己合。己虽嫁与甲为妻，六月土旺木囚，土不畏木克，己遂归土家就戊。

西方庚辛金，畏南方丙丁火克。庚属阳，为兄；辛属阴，为妹。庚兄乃将辛妹嫁于火家，与丙为妻，所以丙与辛合。辛虽嫁与丙为妻，秋来金旺火囚，金不怕火克，辛乃归金家就庚。

北方壬癸水，畏中央戊己土克。壬属阳，为兄；癸属阴，为妹。壬兄乃将癸妹嫁于土家，与戊为妻，所以戊与癸合。癸虽嫁与戊为妻，冬来水旺土囚，水不怕土克，癸遂归水家就壬。

甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，戊癸合化火，丁壬合化木，如天干甲己合化土。如甲己合化土，月支应是辰戌丑未月，乙庚合化金天干五合是为0，月支应是申酉月，丁壬合化木，月支应是寅卯月，戊癸合化火，月支应是巳午月。

1、甲与己何名为中正之合

甲，阳木也，其性仁，位处十干之首，己，阴土也，镇静淳笃，有生物之德，故甲己为中正之合。带此合主人尊崇重大，宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒，性梗不可屈。

2、乙与庚何名为仁义之合

乙，阴木也，其性仁而太柔，庚，阳金也，坚强不屈则刚柔相济，仁义兼资。故主人果敢有守，不惑柔佞，周旋唯仁，进退唯义。五行生旺则骨秀形清，若死绝带煞则使气好勇，体貌不扬，自是非人。甲己、乙庚之合，妇人不忌。

3、丙与辛何名为威制之合

丙，阳火也，辉赫自盛，辛，阴金也，克刃喜煞。故丙辛为威制之合。主人仪表威肃，人多畏惧，酷毒，好贿喜淫，若带煞或五行死绝则寡恩少义，无情之人。妇人得之，与天中、大耗、咸池相并者，貌美声卑，夭冶而淫。

4、丁与壬何名为淫慝之合

壬者，纯阴之水，三光不照，丁者，藏阴之火，自昧不明。故丁壬为淫慝之合。主人眼明神娇，多情易动，不事高洁，习下无去，枕欢溺色，于我则吝，于彼则贪，若五行死绝或带煞，见咸池、大耗、天中自败，有淫污家风之丑；亲厚小人，侮慢君子，贪婪妄作，必胜而后已。妇人淫邪奸慝，易挑易诱，多招玷辱，或年高而嫁少夫，或年幼而配老夫，或先贱而后良，或先良而后贱。

5、戊与癸何名为无情之合

戊，阳土也，是老丑之夫，癸，阴水也，是婆娑之妇，老阳而少阴，虽合而无情，主人或好或丑，如戊得癸则娇媚，姿美得所，男子娶***，妇人嫁美夫；若癸得戊则形容古朴，老相俗尘，男子娶老妻，妇人嫁老夫。