中医学把宏观物质分成阴阳、五行，在微观世界(用电子显微镜能观看的尺寸)也一样存在阴阳五行，物质的相生相克、此消彼长也用样受阴阳五行的控制，‘跳出五行不在三界中’，是西游记里面的描述，但我们的确还没有能跳出去，太阳系我们还没有跳出去，我们还受有形物质的约束，所以中西医、东西方科学应在这里进行交融。
西医多研究可见的尺寸范围，中医呢，除了可见尺寸，还要探索大的如宇宙，小的如看不见的场，这是中西医在研究尺寸上的不同。

现代科学说中医学是迷信是玄学，就是说中医没有现代科学理论根据的。因为没有发现其理论就说没有是愚蠢的，看不到的就说不存在也不是发现科学的态度。

用阴阳五行来分析一下化学：

酸与碱会发生中和反应生成盐、水、热能。五行中，酸属木，我们吃的醋为乙酸，其乙酸含量也仅为百分之几，其余大都是水，为弱酸，盐酸为强酸，其主要成分是氯化氢；碱性辣属金，碱金属与水反应呈碱性化合物，金属钠在水中生成氢氧化钠，是强碱。酸碱反应就是金克木，强酸与强碱反应激烈，两个当量相等的话就两败俱伤，酸碱都不存在了，生成了盐，弱酸弱减反应缓慢。强碱(金旺)克制弱酸(木)，反之强酸反克弱减。

再如肺脏，肺脏内部结构是由很多的肺泡组成，肺泡内有液体，进行气液的交换，把吸入的空气进行气体分离、离子交换，把有用的氧气溶到肺泡的液体中，把氧交换到体液，把二氧化碳排除体外，这个过程在现代石油化学工业广泛应用。

肺脏—空气进入肺泡---气体离子交换溶解---废气排放
离子交换树脂催化剂球体-----原料进入离子交换孔----离子交换合成

这是民间经验的总结，一方面是微生物的大量繁殖，另一方面即使是密封的水其活性也大大降低了，活性之一就是左右旋光的比例变化，新鲜的山泉水、烧开又刚刚晾凉的自来水活性最大。人出生后，在青少年体内左旋物质多，随着年龄的增长，右旋的物质越来越多，人就衰老了，达到一定比例后肉体生命就结束了。怎样才能保持左旋的物质增加呢？

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阴阳五行与健康之间的关系

2015-01-28美丽心情

阴阳五行学说在中国古代的时候就已经流传很久了，并对中医学理论体系的形成和发展起着深刻的影响，下面我们就来看看阴阳五行与健康之间的关系是怎样的吧！

阴阳五行与健康之间的关系

从阴阳五行看身体健康

中医理论认为，人体是一个阴阳五行的系统，是由阴阳五行构成的，人的五脏六腑刚好对应木、火、土、金、水五行。

木对应肝、胆，肝为脏，胆为腑。

火对应心、小肠（心包、三焦），心为脏，小肠为腑。

土对应脾、胃，脾为脏，胃为腑。

金对应肺、大肠，肺为脏，大肠为腑。

水对应肾、膀胱，肾为脏，膀胱为腑。

人体构成五行相生相克系统，即：

木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

除了相生相克外，还有相泄相耗的作用。

火泄木、土泄火、金泄土、水泄金、木泄水。

土耗木、水耗土、火耗水、金耗火、木耗金。

这样就构成了人体五脏六腑之间既相互助益又相互制约，以达到相互平衡的关系，从而才能保持人体健康。

例如肝与心的关系，就是木与火的关系。这里所说的火是指人体所需的能量、能源。血液就是人体所需营养，血液是靠气来推运和运行的，血气就是人体所需的能量。

血藏于肝，保持和增加心血之力，心血旺，血气大，能量足，这就是木生火所致。

但如果心火太旺，就会伤肝，导致肝郁，或其它肝病，这就是火泄木所致。

但如果肝郁生血或清理血液不够，又会导致心血亏虚。心血亏虚，血气不够，也会导致肝功能出现问题。这就是木生火、火泄木达不到相对平衡所造成的。

五行各代表了身体的什么

金： 肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸系统。 过旺或过衰，较宜患大肠， 肺，脐， 咳痰，肝， 皮肤，痔疮， 鼻气管等方面的疾病。

木：肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰, 较宜患肝， 胆,头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼, 神经等方面的疾病。

火： 心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰, 较宜患小肠， 心脏， 肩，血液五脏六腑五行对应图，经血， 脸部，牙齿， 腹部，舌部等方面的疾病。

土： 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰，较宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺，肚等方面的疾病。

水： 肾与膀胱互为脏腑表里，又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾,膀胱， 胫，足， 头,，肝， 泌尿， ***， 腰部，耳， 子宫，疝气等方面的疾病。

五脏之间生纳相交为正常。如肺（金）生肾（水），肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性循环体。反之脏与脏之间互不接纳，即逐渐演化为病态。拒纳表现为：木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。中医理论称“子病及母”。

木不纳水，可用水土流失现象作比喻。如有些地方砍树，破坏了植被不能吸纳水，便会导致山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。同样，如果肝不纳肾，肾的循环系统就逐渐进入非正常状态，例如：肝郁气滞引起的肾病等.

水不纳金，流水不腐，水滞则臭，久之可以伤金器。肺为肾上之水，肾不纳肺，则肾循环系统就会逐渐进入异常状态，例如哮喘、肺气肿、肺积水等。

金不纳土，土孕育了金属元素包括微量元素，微量元素供养植物。如果金属拒绝接纳土的供养，它本身就不存在了，土也成了无用之土。如果肺不纳脾，脾的运化功能则失常，例如营养不良等。

土不纳火，北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土，土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭，因为此时“土不纳火”。待湿泥干了后，煤炭可燃起很旺的火苗，因为此时已是“土克纳火”了。脾胃不好的人会引起心脏病，甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足。

火不纳木，木经过燃烧才能转化为能量，如果火熄灭，木转化能量的运动则受阻。心脏不正常，久之会引起肝胆发病。推荐阅读：如何用阴阳五行取名

五行学说与人体

(一)五行的特性：“木曰曲直”，引申后为生长、升发条达、舒畅。

“火曰炎上”，引申后为温热、升腾。“土爰稼穑”，引申后为生化、承载、受纳。

“金曰从革”，引申后为肃降、变革、收敛、清洁。“水曰润下”，引申后为滋润、向下、寒凉。五行的特性虽然来自木、火、土、金、水，但不是指木、火、土、金、水五种物质本身，而是五种物质的抽象概括。

(二)五行的相生相克及其示意图：五行的生克制化是有规律的，并且要保证相生和相克的关系是平衡的，只有五行的生克制化平衡，自然界才能和谐，人体才能健康。五行的相生关系：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。

五行的相克关系：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。

(三)自然界的五行与人体的五行：历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑组织、生理活动、病理反应，以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。五行学说把自然界及人体五脏配五行，五脏又联系自己所属的五腑、五体、五官等五脏六腑五行对应图，从而把自然界及机体的各部分连接在一起，形成了中医学以及中国养生保健学说的以五行五脏为中心的体系，体现出人体是一个整体。而且，这个整体是按照五行生克制化规律相互联系和制约的一个有机的完整的整体。