中国式星座”学说：二十八星宿区别是什么

在中国古代，天文学的研究很早就进行了。虽然没有先进的科学手段可以帮助，但这并不能阻止我们的祖先研究天文学。二十八星宿是我们祖先长期研究天文学的主要成就，可以称之为中国风格“星座”那么二十八星宿是什么呢？

中国古代汉族天文学家将天空中可见的星星分为28组，称为28宿(“宿”，拼音：xiù，中古拼音：siuh），中国古代天文学说之一，又称二十八舍或二十八星，是中国古代将黄道和天赤道附近的天空划分为二十八个区域。印度、波斯、阿拉伯等古代也有类似中国二十八宿的说法。

二十八宿名称：
东方苍龙七宿：角、亢、地、房、心、尾（jī）
北玄武七宿：斗（dǒu），牛，女，虚，危
西方白虎七宿：奎，娄（lóu），胃，昴（mǎo），毕，觜（zī），参（shēn）
南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼（zhěn）

二十八宿与十二地支对应关系
地支是中国古代天文学的核心内容，也是中国古代天文学最重要的象征。地支来源于古代二十八星宿的另一年表达。地支创建的方法是使用二十八星宿的一些星象符号。
二十八宿从角宿开始，从西向东排列，与日月视运动方向相同：
东方称青龙：角木蛟、亢金龙、地土浣熊、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；
南方称朱雀：井木、鬼金羊、柳土、星日马、张月鹿、翼火蛇、水蚯蚓；
西方称白虎：奎木狼、娄金狗、胃土雉、妲日鸡、毕月乌、火猴、参水猿；
北方称玄武：斗木、牛金牛、女土蝙蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水。

中国古代传说的二十八星宿分别是什么?

二十八星宿是中国古代天文学的重大创造，它把连续通过南中天的?星分为二十八群，各以一个字来命名：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

二十八星宿是沿著黄道和赤道之间来划分；自古以来，人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气。古人把二十八个部份归?#123;为四个大星区，并冠以名：东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀，每一个方位星区七宿。

二十八星宿环绕在天体大气?面，周而复始的运转不停，分别掌握著东西南北四个方向的天象，以分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化，然而在古代堪舆学更以二八星宿分成四个方向「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的四象线」来定分野。

易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴，在风水学的四象学，就是「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。经曰：「夫玄武拱北，朱雀峙南，青龙蟠东，白虎踞西，四势本应四方之气，而穴居位乎中央，故得其柔顺之气则吉，反此则凶」。这四象之位，就是风水「前后左右」的地理位置。前后左右都是彼此平衡和谐，柔顺而有生旺的气氛，才有好地理。

对於所谓的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武者，这是以坐北向南而言；如果是坐南向北，刚好相反，则是左白虎而右青龙、前玄武而后朱雀；因为青龙为东方属木，白虎为西边属金，北方为玄武属水，南方为朱雀属火，这是一定不移的。术师无论东西南北，开口总是左青龙、右白虎的，只不过是习惯成自然而已。

古时人民为了方便於观测日、月和五大行星［金、木、水、火、土?#123;的运转，便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志，合称二十八星座、或二十八星宿，名称是、角、亢、氏、房、心、尾、箕［这七个星宿组成一个龙的形象、春分时节出现在东部的天空＂故称″东方青龙七宿?#123;，斗、牛、女、虚、危、室、壁［这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象、春分时节出现在北部的天空＂故称″北方玄武七宿?#123;，奎、楼、胃、昂、毕、嘴、参［这七星宿形成一个虎的形象、春分时节出现在西部的天空＂故称″西方白虎七宿?#123;，井、鬼、柳、星、张、翼、轸［这七个星宿又形成一组鸟的形象、春分时节出现在南部天空＂故称″南方朱雀七宿?#123;由以上七宿组成的一个动物的形象，合称为四象、［四维、四兽?#123;古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节的要法，现代堪舆师所用的工具《罗盘》二十八星宿的五行就是从这里定出来的，从以上的资料就可证明二十八星宿是一年五行的变化，不是现代农民历里面所用的二十八天节气的用法，古人听天由命，面向南方看方向节气，所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀形象产生的结果。

太极就是本体，两仪就是阴阳，在堪舆学叫做「左青龙」、「右白虎」，四象就是阴阳老少，在堪舆学叫作「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。而一般人称为龙虎边之论?#123;是不对，只是左右边的代名词，并不是真有「龙」、「虎」，世俗的论?#123;说如：龙边放水，虎边不能开门、安厕，这是无稽之谈、错误的说法。至於说龙边代表男生，虎边代表女生；左边要高於右边，也是不正确的论点，因古代尊阳抑阴的心态。总之不论阴阳宅，总要左右平衡就好，门开左右皆可，依其?#123;气地况而分门立向就可以了，不必迷信龙虎边