蛊字，从字形上来看，器皿的皿上面有一只虫子，大家想想这个画面就知道这个字含义不会太好。
大文豪苏轼曾经这样解释蛊卦：器久不用而虫生之，谓之“蛊”，人久宴溺而疾生之，谓之“蛊”。这话含义很明显，苏轼是说一个器皿如果长时间不使用，就容易生虫子，而一个人如果长期沉溺酒宴玩乐、大吃大喝就会生病。
看过《鬼吹灯》或金庸武侠小说的人应该都清楚，据说我国苗疆的一些民族有些用毒高手，善于用各种毒虫制蛊，传说这种蛊虫具有潜伏性、毒性极大，让人闻风丧胆。
而易经中的蛊卦就是取义这个“蛊”，从自然界的器皿生虫，引申到我们个人及社会的弊乱。
蛊 元亨，利涉大川。
先甲三日，后甲三日。
初六 幹(发音gan4，音同干活的干)父之蛊，有子考，无咎，厉终吉。
九二 幹母之蛊，不可贞。
九三 幹父之蛊，小有悔，无大咎。
** 裕父之蛊，往见吝。
六五 幹父之蛊，用誉。
上九 不事王侯，高尚其事。
上面卦文中有几个词语重复了好几次，即幹父之蛊，幹母之蛊，这是什么意思呢？
幹是一个动词，就是匡正、纠正的意思。幹父之蛊，就是说匡正、纠正父辈的弊乱。幹母之蛊，就是说匡正、纠正母辈的弊乱，只有匡正父母遗留下来的弊乱，子女才能够继承家业、继往开来。
这两个词语其实都是用的比喻手法，我们每个人不是一个独立的个体，我们与我们的家庭命运息息相关。大家经常说：不能输在起跑点上。
蛊卦的卦辞爻辞中强调了很重要的一点，那就是弊乱往往不是一早一夕形成的，往往可以追溯到我们的童年、我们的父母和原生家庭，各种弊端积习已久，因而产生各种问题，网上有人常说的“贫穷限制了我的想象力”，其实也与这个观点有点联系。所以苏轼的两句解释中有“器久不用”、“人久宴溺”之语，都强调了一个“久”字，好比温水煮青蛙一样，时间长了，问题就日渐严重了。
那么，当我们处于人生的低谷、生活、事业不顺的时候，我们应该放么办呢？
蛊卦给我们提供了答案，就是：幹父之蛊和幹母之蛊。通俗的、举一反三的来理解就是说，如果我们想要摆脱倒霉的运势、继往开来，我们就要从家庭、从我们个性本身上去反思，从根子上匡正我们有害的思维模式，不好的生活习惯，摆脱负能量重重的人际圈子。
那么我们从务实上来讲，该如何做才能匡正弊乱呢？
自我反思，结合你自己人生的经历、家庭的背景反思自己的人生得失。多读好书，从优秀的书本中学习好的经验、教训。多交好友，扩大自己的圈子，靠近那种积极、正能量的圈子。
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《易经-乾坤道》主讲人：闫旻何为易? “易”字在甲骨文和《说文解字》中指蜥 蜴，主指变色龙 ? 日月为易，易的勿为月变体出自《周易参 同契》 ? 易形如扫把，扫除人之困惑三易? 自秦汉后易学家将易中心思想总结为三 ? 也对应老子道家学说——三生万物变易? 变——亦，又 ? 亦为同样 又为转折 ? 以核心转折变化但核心却不变简易? 简易又称“平易” ? 天地宇宙自然法则本身很简朴平易 ? 万事万物要寻其本源而再顺其衍化不易? 天地自然万事万物以及人事虽然错综复杂， 变化万千但是变化的都是其现象，却不是 本源“铜钱”人? 铜钱从“易”角度判断有何优点？如何对 应于人？《易》的历史? ? ? ? 易分三易 易学三圣 易学与三教——道教、佛教、儒教 易学为百家之始周易?周字之意卜筮? ? ? ? 卜筮的由来 何为卜 何为筮 不需算卦，只要了解自身便可从《易经》 中寻得法门。无极? 天地自然最早的状态 ? 道的终极概念也是最初状态 ? 现代科学认为：在大约150亿年前，宇宙还 未诞生，虚无缥缈，宇宙还处于一种没有 前后，没有左右，没有上下，没有中心， 没有边界的混沌状态。这与易学与道家对 宇宙大爆炸之前的状态的抽象理解不谋而 合。
太极? ? ? ? ? ? ? 何为太极 “太”字之解 “极”字之解 无中生有 ——为阳 — — 为阴 拱手之礼 阴阳两面辩证法阴阳? ? ? ? ? ? ? 单数为阳 偶数为阴 天为阳 地为阴 日为阳 月为阴 动为阳 静为阴 男为阳 女为阴 右手为阳 左手为阴 君为阳 臣为阴三才? 三才——天地人 ? 三的重要性 ? 天时 地利 人和四象? ? ? ? ? 少阴、少阳、老阴、老阳 四象与一日四时 四象与一年四季 四象对应时间与金钱 老阴：没钱有时间的人 少阴：没钱没时间 的人 ? 少阳：有钱没时间的人 老阳：有钱有时间 的人八卦? 八卦 ——乾坎艮震巽离坤兑 ? 对应 天地水火山林风泽元亨利贞? 具有万物创始的伟大天元，亨通顺利的成 长，祥和有益前进，贞正坚固。 乾卦卦辞——乾，元亨利贞 对应公司亦是如此乾卦? 《易· 乾· 象》：“天行健，君子以自强不息。? 天（即自然）的运动劲健持久，相应于此， 君子处世，应像天一样，自我力求进步， 刚毅坚 卓，发愤图强，永不停息初九爻 潜龙勿用龙隐在水里没有任何作为? 1 做好充足的准备 ? 2 隐隐的观察 ? 3 寻找时机九二爻 见龙在田，利见大人龙飞在田野之中易经乾坤卦，能够碰见贵人· 1 危机意识 · 2 规避风险 · 3 寻找贵人九三爻 君子终日乾乾，夕惕若厉， 无咎。
? 君子每日奋斗不止，时刻小心，这是没有 错误的 ? 1 初期建设要困难但要坚持 ? 2 时刻小心风险随时规避 ? 3 团队建设后要尽可能谋略到风险的到来并 准备九四爻 或跃在渊，无咎。? 龙潜伏在渊谷之中似跃而未跃，没有错误? 1 团队成熟后要寻找时机继续向上冲击 ? 2 人生总有一次要奋力一搏之时，要做好准 备 ? 3 要有充足的实力奋起一搏上九爻 亢龙有悔? 龙飞的过高，悔恨自己超过极限? ? ? ? 1 成功后就要求稳 钢则易折 2 不要做超过自己能力范围的事 3 站得越高 摔得越惨 4 一步错步步错，一失足成千古恨九五爻飞龙在天，利见大人。? 龙飞在天上，容易见到贵人? 1 成功之时更要创建圈子，寻找更多的贵人 ? 2 要行事稳健求中 ? 3 要明白得之不易用九 见群龙无首，吉? 龙群谁也不自居首领，不同位置有不同变 化易经乾坤卦，这是顺其自然的 ? 1 不要持功自傲 ? 2 要随时变通改变才能革新顺应自然 ? 3 注意“度”的把握坤卦? 地势坤 君子以厚德载物? 大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德， 容载万物。初六爻 履霜，坚冰至。? 鞋子踩到霜，冬天要来了? 1 要提前预知事情的发生并做好准备 ? 2 保持高度的专注性和观察性六二爻 直方大，不习无不利。
? 向上坚定大度，不（学习）行动，也没有 不利。 ? 1 保持良好的品行 ? 2 友好的品行才能学到正确的，错误的不如 不学六三爻 含章可贞，或从王事，无成 有终。? 内敛自己的能力，可以坚持正固，变通顺 从王意做事，没有成功，但是有结果。 ? 1 不居功才能获得更多 ? 2 单纯的创建圈子反而会获利益 ? 3 谦虚朴实，不可功高盖主**爻 括囊，无咎无誉。? 将口袋收紧，虽然没有赞赏但是也没有灾 难? 1 行事要小心谨慎宁可无利也不能损根本 ? 2 真正有能力的人不需要可以寻求褒奖 ? 3 逢人只说三分话六五爻 黄裳，元吉。? 黄色裙裳，很吉利 ? （黄五行属土居中，黄色为贵） ? 1 万事守中 ? 2 有良好的协调能力，处理好各种关系 ? 3 成功时更不要功高盖主上六爻 龙战于野，其血玄黄。? 两条龙在旷野战斗，流出的血是黑黄色的? 1 当君臣平齐时必定两败俱伤 ? 2 要保持平衡 ? 3 君要注意臣的野心 臣要控制自己的欲望Ǭ??? ? ? ? ? ? 乾坤卦为《易经》中唯一的纯阴纯阳卦 自然中代表天地 家庭中代表夫妻 政治中代表君臣 商业中代表老板员工 学业中代表师生
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