玉帝灵签第五签详解：王安石小登科

       在古代，我们对别称的研究不是很彻底。你知道登记是什么意思吗？登记是指科举考生在科举时期被录取。然而，在古代，登记是指大登记和小登记之间的区别。大登记是指科举考试，金榜题目，小登记是指结婚，完成终身大事。本期玉帝灵签将为您解签玉帝灵签第五签，王安石小登记。

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       玉帝灵签第五签概述【上吉】
       第五签
       甲戊→圣圣阴→王安石小登科

       诗文
       宝镜团圆如月明，琴瑟和鸣畅我情；红杏枝春意闹，登科一举状元名。

       玉皇灵签第五签吉凶
       ◆按时婚姻买卖大吉，初一至十五求大吉。

       卦曰
       亢宿金龙，行子丑宫，藏身在未，且避他乡。

       解曰
       缺月再圆，蒂莲开，千年宝镜，所以月重新，依然成双。

       断曰
       好运有，行人到，婚好孕妇，月底吉，应二四八子丑日求财大吉。

       凉月解
       身挑扁担，走在迂回路上，苦不堪言，梦想现在黎明。
       走在崎岖的道路上，顺寻宽平路，荆棘平坦，祈求希望。

       签诗故事
       王安石小登科
       北宋首相王安石二十三岁去北京参加考试，住在开封东叔叔家。刚来到东门，突然看到马员外面的门熙熙攘攘，挤满了人。他抬头一看，看到门楼上挂着一盏大灯，上了一本书：「玉帝行兵，风枪雨箭，雷旗闪鼓，天作证。」

       王安石自负才学过人，脱口而出：「好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的！好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好的，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好，好」

       马府的老管家过来对他说：「上联已经贴了好几个月了，到目前为止还没有人对出，相公既言对，请稍等一会儿，让我回家报外大人，来求救。」

       王安石因为还是对下联，又因为急着赶路，没等管家出来就走了。

       第二天，王安石在考场上一切顺利，毫不费力地完成了试题。

       大人见他年轻，才华横溢，传他面试，指着厅前的飞龙旗说：「龙王宴，月烛星灯，山食海酒，地为媒。」命王安石答对。

       王安石突然想起昨天看到的上联，正好作对，便随便回答：「玉帝行兵，风枪与箭，雷旗闪鼓，天作证。」大人见他思敏捷，对答如流，很开心。

       考试结束后，王安石回到叔叔家时，路过马员外的门，等了很久的老管家笑着迎人，连连说：「等多久，请坐在里面。」原来马员外一见王安石，赶紧给座位送礼，拿出笔墨纸砚文房四宝，请他写答下联。王安石挥笔写道：「龙王宴，月烛星灯，山食海酒，地为媒。」马员看到他写得龙飞凤舞，一挥而就，很满意。命令丫鬟给女儿看。

       小姐一看，字体浑厚，战斗工整，含羞应承。马员外喜，立即征得王安石叔叔的同意，选择三天后为他们结婚。

       到了第三天，大门外人欢马叫，喜庆洋洋，两个报子高声前来报告：「王大人关星高照，金榜题名，头名状元，明天一早，皇帝亲自召见，请赴琼林宴。」

       王安石喜上加喜，顿时鼓乐喧天，鞭炮齐鸣。与马小姐崇拜天地后，进入洞房，新娘含羞浅笑：「郎君才高学广，一举成名，今晚又逢洞房花烛，真的『大登科』与『小登科』，双喜临门。」听了王安石的话，哈哈大笑，便叙述了一遍，说：「全仗娘子出得好联，下官何功之有！」

       说完，笔在红纸上写了一个斗大「囍」贴在门上，又吟诗一首：「巧对联成红双喜，天媒地证结丝罗；金榜题名洞房夜，『小登科』遇『大登科』。」

       从此，婚礼贴红字便传开，成了喜庆吉祥的象征。

       『小登科』指结婚，完成终身大事。
       『大登科』指科举考试，金榜题名。

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求解姻缘和财 观音灵签：第第三签 签，断吉凶，很准的，但是，不那么详细了。而且，不可能“一签多断”的，抽一个签，只能问一件事。包括六爻，六壬，这些，越专一越好，只问一件事，很准的，一个挂，问好多事，信息就会乱套。

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解观音灵签第七十六签：求生意签 第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

观音灵签第3签，第27签，求子！ 003→第三签→下签→古人→董永遇仙(卖身)→子宫

诗曰

临风冒雨去还乡　正是其身似燕儿

衔得坭来欲作垒　到头垒坏复须坭

诗意→此卦燕子衔坭之象　凡事劳心费力也

解曰　千般用计　晨昏不停　谁知此事　到底劳心

家宅→先凶后吉

自身→谨防

求财→有

交易→成

婚姻→不合

六甲→男

行人→吉

田蚕→利

六畜→利

寻人→见

公讼→有理

移徙→安

失物→见

疾病→还愿

山坟→吉

故事　董永遇仙(卖身)

■故事与签诗不合

■董永遇仙

汉　董永　千乘人　少失母　独养父　流寓孝感

父亡无以葬　乃从人贷钱一万　日後无钱还　当以身作奴

葬毕　道遇一妇人　求为永妻　永与俱诘

钱主令织缣(锦)三百疋以偿　一月而毕　辞永去

乃曰　我(系)天上织女　缘君至孝

玉帝令我助君偿债　言讫　凌空而去

■董永卖身

汉　董永　千乘人　少失母　独养父　流寓孝感

父亡无以葬　乃从人贷钱一万　日後无钱还

当以身作奴　葬毕　其主要董永日取柴一担

汲水四担　锄田六七亩　辛苦难当　一日上山砍柴倦睡

皇天见其孝行　即差仙女下凡为婚

董永醒来见女恐是妖精　女拦曰吾无父母又无依　欲结为夫妇

董永见其凄凉　带女回归　主人责董永拐带妇人祸及其主

後暂留该女　遍访四方家庭并无失妇人　才允成亲

董妇百日织得锦五十丈　剪一半往市卖出得银　赎脱董永身

後将锦进　敕封进宝状元

仙姬曰　天赐儿子三岁送还　(仙女回天)

後其子十六岁中状元　衣锦还乡

027→二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫

诗曰

一谋一用一番书　虑后思前不敢为

时到贵人相助力　如山墙立可安居

诗意→此卦屋好墙壁之象　凡事稳当无险也

解曰　改旧成新　寒花遇春　从前阻滞　今得称心

家宅→安

自身→吉

求财→有

交易→难

婚姻→阻

六甲→女

行人→迟

田蚕→熟

六畜→利

寻人→迟

公讼→宜和

移徙→吉

失物→无踪

疾病→延安

山坟→守旧大吉

故事

■刘基谏主

明朝　青田人　字伯温　通经史　工诗文

精天文兵法　佐朱元璋统一天下

时朱拣领兵往安丰　解除该城之围困郸

刘基急来劝阻　判断此去必败

如刘基所料　元璋被困

将军徐达及常遇春相救　才得脱险

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