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文殊菩萨第五十三签(文殊签五十三签)

文殊菩萨第五十三签

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文殊菩萨第五十三签 文殊灵签解签53

文殊菩萨灵签第53签概述

签  号
第053签
本签吉凶
上签
签  诗
卦中吉兆号青龙,作事求谋处处通,女嫁男婚官事吉,更无忧虑喜重重。
解  曰
卦兆青龙 百事亨通 男婚女嫁 喜事重重
圣  意
求财→秋冬大利。
交易→成。
婚姻→成。
六甲→生男。
自身→秋冬大利。
疾病→设送。
家运→祈福。
寻人→见。
失物→东北。
移徒→
行人→至。
公讼→吉。
诗文解译
卦中吉兆号青龙
这个卦是属于「青龙」的吉祥之卦。
作事求谋处处通
各种谋求都顺利
女嫁男婚官事吉
婚姻可成,官司吉利。
更无忧虑喜重重
没有忧虑只有喜事
青龙:代表东方、春季、绿色、吉庆、生子、钱财…等等。
 

文殊菩萨灵签第53签吉凶解签

本签重点
事事吉祥。
爱情婚姻
◇整体爱情运?
你们的姻缘,是累积许多世的善缘来的,所谓「十年修得同船度,百年修得共枕眠」,所以,你们是很好的姻缘。
◇问姻缘何时来?
当你与周边的人相处,越看越投缘的那一个,那就是你未来的另一伴了。
◇问心仪对象可否求?
既然对他有感觉,那你就继续吧!
◇问当前交往对象可否更进一步或走向结婚?
既然相处融洽,那就继续吧!
◇问爱情分手可否挽回?
偶然地小吵,不足为碍,你们是很深的缘,不容易分手的。请提升自己的智慧,以便感情越来越好。
求职工作
◇问何时可找到工作?◇问工作在哪里?
随时都可以找到工作,以秋冬能找到的工作最多。各个方向都事宜找工作。
◇问工作运途?
在工作上能步步高升。
创业事业
◇问创业时机?
若准备好了就可以出发。其中以秋冬的出发最顺利。
◇问事业运途?
这个事业能蓬勃发展,以秋冬的获利最佳。
◇问适合的行业?
选择自己喜欢的行业即可。
考试竞赛
升迁竞选
◇问考试前途?
一整年的考试都能如愿,其中以秋冬的考绩最好。
◇问学业前途?
能够顺利取得学位与荣耀。
◇问竞赛前途?
竞赛场上的新起之秀,表现亮丽,夺牌以秋冬最多。
◇问竞选前途?
政坛新人,能在竞选中频频过关。
◇问升迁前途?
年轻有为,表现杰出,获得赏赐,升迁最佳人选。
投 资
这是投资的最佳时机。
经 商
◇经商前途?
商机初发,生意越来越旺,前景光明。
房地买卖
引人注目的好房地,欲买卖者众。
治 病
不疗而愈。
转 变
好的很,不用转变。
求 孕
随所求而如愿。
诉讼运途
讼途顺利。

文殊菩萨灵签第53签图和典故


 

签诗故事

孔明事刘备◆三顾草庐
故事内容
诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修,养生之道,研究奇门遁法,天文术数,卦算韬略,无所不精。初不求闻达于诸侯,后徐庶荐于刘先主。先主(刘备)凡三往问计,延为军师。先主即位,拜丞相。受以托孤,后主封为武卿侯,卒谥忠武。
 
解签范例
注 解
失物→东北。以自己平常生活居所为准,人在居所外的门口,面对门口,则右前方即是所指的东北。
备   注
签诗的解释千变万化,皆因问题不同而有不同的解释。以下详解,仅供参考,也是提示。

善财童子五十三参的启发:为什么我们见不到佛经中的各种境界?

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我们都知道有善财童子五十三参,里面讲到了善财童子受文殊菩萨的教诫。文殊菩萨告诉他,你去参访善知识吧,然后善财童子就在印度辞别了文殊菩萨,就一直往南走,参访了五十三位大善知识,走了几十个城市,那些城市还都很神奇、很美好,还都不是我们世间的样子。经常是参访一个大德,那个大德的家啊,比如说,有一个楼,楼里坐着四尊佛,天天受他供养,就在咱们世间。咱们都没听说过啊,十方世界的佛就在他家里天天坐着吃饭啊!

现在也有一些搞考据研究的说,“这不对呀,我也从地图上研究了,说没有这几个国土啊,没有这样的几个城市啊!”然后判断,五十三参讲的故事是个神话,现在一些搞考究的经常这样研究。

其实在《华严经》当中佛陀早就把这个原理讲明白了,五十三参当中讲了很多境界,很多都不是咱们凡夫所能理解的境界。后来佛陀解释说,看到这些境界,都是善财童子自己的善业所感,功德成就,一般人根本看不见的。在他的境界里,就是往南走,就看到很多特别殊胜的像天宫一样美的国土,或者村庄,或者一个家庭,或者见到哪一个很神奇的人。但是我们凡夫没有种过这个善根,一走到那里根本看不到这个境界,在你境界里这个是没有的。他看着是像天宫一样庄严的一个庄园,有很多人,如果一般的凡夫走到那看,也可能就是这么一个旷野,什么人也没有。

还有,咱们这个南阎浮提中间有一颗大树叫阎浮檀树,这个树很大,覆盖了咱们半个南阎浮提。但是这颗树是棵圣树,所以我们凡夫看不见。因为这棵树结的果子非常好吃,天人、龙还有一些大力鬼神可以吃到,而我们凡夫连看都不应该看得见。阎浮檀树本来就遮盖了我们半个世界,其实人抬头都应该看得到的,但是我们就看不到了。这个阎浮檀树落的叶子或者它的果子熟透掉下来,会掉在水里能把水底的沙子染黄,那个沙子就变成金子,是最好的金子叫阎浮擅金——也是天金。这是天上的天神所用的金子,我们人间没有,这个金子珍贵到我们凡夫想看一眼都不可能。阎浮檀金顺流而下慢慢地和泥沙混合,最后流出天界到达人间成为我们能看得到的比较粗糙的物质,就是我们现在看到的各种各样的金子。

所以,这些都是众生的福德不一样所感不同的境界,这个世界功德不同的人所看的是不一样的,包括我们现在这个地球,咱们现在科学都认为地球是圆球,对不对?但是根据佛陀来讲,我们这个地球是平面。你说是圆球还是平面?大家觉得应该是什么样啊?在佛那里就是平面,在你这里就是圆球。

现在科学也到月亮上去了,看到死气沉沉一个星球,呼吸都没有办法;但佛陀说,那是月天子的宫殿,它很清凉。你说到底是什么呀?到底是宫殿,还是一个死气沉沉的星球?在我们现在这些人的业报里,它就是个死气沉沉的星球;在佛的功德里,它就是一个宫殿。绝对的万法唯心造,随你的功德不同显现的境界是不一样的。不同的人看也不尽相同。如果修行很高的菩萨或者阿罗汉,他看咱们这个世界,可能和我们眼里看到的是天渊之别了。

所以讲这个道理主要是告诉大家,看到佛经当中的一些用现在科技或者现在地理历史不能说明的事,不要认为就是编造的神话。这个原理佛陀早就讲到过,所以你要从佛教的角度来看待佛经,不要用世俗的眼光来乱解释。

文\据常空法师讲法编辑整理

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