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文殊菩萨第九十三签(文殊菩萨第九十三签解签)

文殊菩萨第九十三签

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文殊菩萨第九十三签 文殊灵签解签93

文殊菩萨灵签第93签概述

签  号
第093签
本签吉凶
上签
签  诗
革故更新事见奇,庭前枯树再生枝,若逢鼠尾牛头上,贵客相招不用疑。
鼠尾牛头,拆字指半
解  曰
革故鼎新 否极泰来 子丑之月 功名成遂
圣  意
求财→秋冬大利。
交易→成。
婚姻→成。
六甲→生男。
自身→秋冬大利。
疾病→设送。
家运→祈福。
寻人→见。
失物→东北。
移徒→
行人→至。
公讼→吉。
诗文解译
革故更新事见奇
改变旧的成为新的,事情总是很新奇。
庭前枯树再生枝
困顿多时,可以再度荣发。
若逢鼠尾牛头上
若遇到鼠年底,牛年头。
贵客相招不用疑
贵人来招呼你时,不用怀疑。
鼠尾牛头,代表鼠年底,牛年头之间。或阴历十一月底到十二月初的时候。
也可以代表子时、丑时。23:00到03:00之间。
随问题不同而选用。

文殊菩萨灵签第93签吉凶解签

本签重点
处在困顿之时,由于作检讨与转变,故有了新契机,而且得到贵人相助。
爱情婚姻
◇整体爱情运?
此爱情在起初有些困顿,但由于能自我检讨与改进,故爱情运好转了。
◇问姻缘何时来?
若想姻缘来,那好好改变一下自己,看看自身、自心,有哪些地方需要改变的,好好检讨后将之改变,那姻缘就能降临了。在年底时,就是你好运之刻,所以务必好好转变自己,以能迎接姻缘的到来。
◇问心仪对象可否求?◇问当前交往对象可否更进一步或走向结婚?
若想进行这个爱情,那好好的能自我检讨与改进,把自己的缺点通通改正,那往后这爱情就能顺利开展了。
◇问爱情分手可否挽回?
若想挽回爱情,那要好好自我检讨,看看自己在爱情中犯了哪些过失,通通将之改正,那此爱情就能挽回了。往后,在爱情中修行,这可稳定你的爱情。
求职工作
◇问何时可找到工作?◇问工作在哪里?
若想找工作之前,先看自身或能力上有哪些缺点,好好将之改进,那找工作就能顺利了。应征时要注意仪态、言语、穿着,每个细节都自己检讨看看,然后改正他。当到了秋冬的时候,找工作的好时机就来了。
◇问工作运途?
若想工作运更好,能受到重用或赏赐,那要好好检讨自己,看看自己在各方面有哪些地方需要改进的,好好的改进自己,那就能走出工作的困境而迈向荣景了。
创业事业
◇问创业时机?
若想创业,那要先做好各种计画与准备,当计画与准备完成后,那秋冬就是你最好的创业出发时机了。
◇问事业运途?
若想事业更好更发达,那要好好检讨事业中有哪些缺失,做个全面性的检讨与改进之后,事业自然更发达了。
◇问适合的行业?
请自思考自己有哪些长处与优点,而后以此去发挥。
考试竞赛
升迁竞选
◇问考试前途?
若想这次考试过关,那要先思考自己在考试中有哪些弱点,只要将弱点好好弥补起来,那就能顺利录取了。
◇问学业前途?
若想未来学业成功,顺利取得学位,那要好好检讨当前的学业有哪些弱点,将之好好检讨改进,那就能如愿了。
◇问竞赛前途?
若想竞赛得牌,那要先检讨自己竞赛中的弱点在哪里,而后把弱点弥补起来,那此竞赛就能得牌了。
◇问竞选前途?
在竞选之前,要检讨自己有哪些弱点不利竞选的,好好设法改善,一一弥补,若能如此则能当选。
◇问升迁前途?
若想得到升迁,那在晋升之前要好好检讨改进自己各方面的缺失,若能有效的改进,那升迁就有望了。
投 资
请选择风险低的投资标的投资,则能有利。
经 商
◇经商前途?
生意中虽然会有困顿的时候,但是只要检讨其中弊病,而后将之好好改进,那往后生意就好转了。请好好改进,以迎接秋冬的旺季来临。
房地买卖
若想顺利交易成功,那要好好检讨此房地产有哪些缺点,好好改进他,就能顺利成交了。
治 病
此病虽然困顿多时尚无起色,其实,只要降低个人的「分别心」,那不用费力治疗,此病也会自动康复。请多多修行,以减轻自己的分别心。
转 变
由于检讨改进旧态,故能前景看好,且得到贵人之助。所以,你要有决心去改革自己的缺失,若能如此,那此谋求就能顺利了。
求 孕
若想求孕成功,那要检讨自己为何不孕,好好检讨改进,而后把握秋冬季节时怀孕。
诉讼运途
这个诉讼,是你需要自我检讨的时候,但建议,此讼能和最好。

文殊菩萨灵签第93签图和典故


 

签诗故事

田氏紫荆再荣
故事内容
隋朝时代有一户田氏人家,住着田真、田庆和田广三兄弟。他们打算分家各自发展,所以就把所有家产分成三份。
分到最后,只剩下庭院中一棵紫红色花朵的紫荆树,几十年来,她一直是欣欣向荣,象征着这个家庭的兴旺。一代又一代的田氏子孙,就是在紫荆树,默默的俯视中,成长起来的。
哥哥田真叹息着说道:「田家的历史有多长,紫荆树就有多老。」
田庆不以为然地说:「我们家产都分完了,留着这棵树也没什么用了,不如也把它给分了。」
幼弟田广精打细算地说:「有理有理!紫荆树的树皮和木材都可以入药,我们干脆直接把它砍掉,一人分一份,还能卖个好价钱呢。再说,我们分了家之后,都要各奔前程,谁还顾得上照顾它啊?」
田真说:「使不得!使不得!我们怎么忍心伤害这些美丽的花朵,和润泽的叶子呢?它鲜活的生命力,伴随着一代又一代人的成长。眼见那翠绿的色泽,谁不发自内心地,赞美它的生命?家族有多兴旺,紫荆树就有多美。这是我们家族繁盛的见证,怎能如此伤害于它呢?」
田庆说:「哥哥您别傻了,谁还会注意到这棵老树?您要是不肯,那我就和弟弟对半分了。」
两位弟弟那样坚持,哥哥也爱莫能助,于是他们决定将紫荆树砍成三段。田真仰望着昔日的故宅,和茂盛的老树,内心十分地伤感,但也无可奈何。
隔天,原本茂盛挺拔的紫荆树,一夕之间突然全部枯萎凋零,翠色可人的叶子,顷刻间仿佛成为枯死的紫荆,看到的人无不大惊失色,疑惑地想到:「难道紫荆树也伤心欲绝,知道自己的生命将被截成三段,不如先自行了断吧。」
三兄弟见到这个情形,大吃一惊,此时开始痛切地忏悔:「为什么手足之情要这样分离?连树都觉得伤心,连树都为之涕泣,连树都不想再活下去。昨天热火朝天的砍树计划,一时间令两位弟弟感到万分地沮丧羞愧。」
哥哥神情肃穆地说:「树木原本就是同气连枝的,正是因为听说将要被砍成三段,它们纔会如此悲伤,我们人竟然连树木都不如啊!」
田庆看到这番景象,非常有体悟,他追悔不已地说:「当我们还非常小的时候,我们同吃同住,同出同息。那种在父母身旁承欢膝下、同舟共济的幸福生活,现在想起来还那么令人怀念。」
弟弟伤感地说:「现在父母都不在了,我们兄弟就是最亲最亲的人了,如果连我们都不肯团结友爱的话,那父母在天之灵一定会天天流眼泪,一定会比紫荆树还要伤心的。」
田真说:「我们为什么不能继续从前的生活呢?『三人同心,其利断金』。我们是同一个生命共同体,要想重振家业,就要通力合作,和睦共处,团结一心。」
兄弟三个人的手紧紧地握在了一起。他们把分家的契约,在紫荆树面前一同烧毁,决定继续同舟共济,共同经营幸福的生活。兄弟三人默默地祝祷着,感恩祖先留下的这棵紫荆树,示现了及时的枯萎,让他们深深体会到,连树木都有真情,难道人连树木都不如吗?
第二天,当太阳早早地爬上枝头的时候,弟弟打开窗户时,惊讶地喊了起来:「哥哥!哥哥!快来看呀!叶子绿了,紫荆树的头抬起来了。」
两位哥哥惊讶地探出了头,紫荆花那片殷红的色彩,湿润了他们的眼框……
从此之后,他们兄弟更加友爱,他们相互扶持,相互帮助,再也不提分家分财产的事情了。美丽的紫荆树,也繁茂如初,就像这个团结如故的家庭一样,欣欣向荣,充满无限生机。
 
解签范例
注 解
失物→东北。以自己平常生活居所为准,人在居所外的门口,面对门口,则右前方即是所指的东北。
备   注
签诗的解释千变万化,皆因问题不同而有不同的解释。以下详解,仅供参考,也是提示。

普贤菩萨灵签

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文殊菩萨灵签下载安装 这位朋友,老实告诉你,如果你真的信佛教的话,就不要去信解签一类的东西啦!《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类迷信的东西。佛教里面没有求签解签一说,都是后人胡编乱搞附会的。

文殊菩萨每日一签 1、文殊菩萨大智慧度众生,十方世界了了分明,怎么改行算卦了?呵呵,罪过罪过!

2、命由已造,相由心生,心生种种法生,心灭种种法灭。

阿弥陀佛!

观音灵签 第24签,向高人求解 『为您算的运程』:同样地,偏财运不俗,但当然要谨记以稳健投机为重要原则。

『宜佩带的饰物』:青金石童子送财手镯(或作为护符随身携带)

『适合乔迁居住的楼层及朝向』:4、6、南北通透、朝珐

『适宜相伴的配偶星座(上升星座)及属相』:射手座、白羊座、金牛座、属马、属狗等

『本命年是否可穿红色』:可以,能起到辟邪开运之效,比如红色底裤和袜子等

『八字喜用神』:「火土」为此命的「喜(用)神」

『周易算卦』:风泽中孚(中孚卦)诚信立身

『催财、化解命中硬结的摆设』:普贤菩萨;

『黄道吉日』(订/结婚/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/动土/出行/生子/摆酒/交运):3月28日

『吉祥的纹身、十字绣图案』:莲花与佛珠图案

『本月幸运色』:淡褐 light brown

『本月幸运数字』:「3」此数字可作为您养鱼的数量

『本月幸运石(水晶)』:金发晶;

『本月幸运花』:蓼――倚赖

『事业上有效好发展的职业』:人事管理、簿记员、电脑操作员、顾客服务代表、银行顾问

『求桃花姻缘方法』:在房子四周各放一叠天然海盐:这种放海盐的方法,可以帮助你广纳四方贵人,协助你早日觅得良缘。

我曾经梦见普贤菩萨让我抽签,签的两面都是"福",还说:"上辈子和我是朋友" 福为祸所依,祸为福所伏。菩萨是救苦救难的顶渡人离苦的。但劫难和劫数是注定的,菩萨也不能违背天地伦常,并不一定是今生所造成的。有些是根据你上辈子的因,才会有这辈子的果的。英年早逝谁都替您感到惋惜,你可以在四十九天内为他念诵《地藏菩萨本愿经》《阿弥陀经》或着就直接念诵“南无阿弥陀佛”来回向他。让他早登极乐,这是你现在所能做的,我们可以做的只有劝你节哀把。南无阿弥陀佛

观音灵签很灵验吗 “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比。

观音全称“观世音”,又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵

语是“阿缚卢多伊伐罗(Avalokitesvara)”,意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意,但它不同于一般的观察,而是以佛教的无漏(无烦恼)圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世,还包括六道,即:人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之,“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号,就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称:“观世音以何因缘名‘观世音’?佛告无尽意菩萨,善男子,若有无量百千亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音即时观其音声,皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》也有记载:“若有众生遭百千亿困厄、患难,苦毒无量,适闻光世音菩萨名者,辄有解脱,无有众恼。”可见,观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门,但是世间众生无量,众生痛苦又无限,观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢?显然,这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的说法,这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的本怀,是佛教大乘思想的根本。菩萨为梵语音译,意为“觉有情”,就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务,也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然,必须说明一点,佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神,所以才能积极主动地去化度众生,利益众生;如果没有这种精神,纵有大智也难实践“上求佛道,下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中,观音菩萨更是以慈悲著称,他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便,号召众生危难之时称念他的名号,他听到后,即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此,观音成了佛教大慈大悲的象征,被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力,而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说,观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为,一个凡夫修行达到圆满的境地,他的六种感官功能便会大大增强,变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色,还能闻声、嗅香、尝味、感触、知法。耳鼻舌身意亦然,都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说:“如来一根,则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔,余根亦然。”《法华经》亦称:“六根清净者,于六根中,悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等,诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚,所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量,所以能于纷繁复杂的大千世界,遍观十方之音,接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨,可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的来历,诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......>>

文殊菩萨的签智广才疏是多少签 解曰:正副争雄,不利小人,克家者,谓其得西川也,长者,正也,又君子也,二二三三者,争论迟疑也,男子吉,女子贞,和顺也。

卦象:乃平步青云之象,谋事和合必得,系大吉之兆也,

【古人刘备取西川】

朋情不可妒忌,亦不必致疑,先主西下在於雒城,画策想回荆州,然后进取,士元妒忌孔明立功,劝先主即发兵取西川,以致死於落凤坡之下,凡事心宽智广可也。

本签之数在四四九九,因从吉而贞乃相辅相示成於易理,且「如争如

战」以谐音乃「事事必较」,长子克家「久久」必兴.

经验解释:

所求(姻缘)当可如愿,不必太过担虑.

求姻缘观音灵签第一百零四上上签 20分 有的,我也抽到了,上上签,有求必应,普贤菩萨处――富。103好像是大势至菩萨――贵,105好像是地藏菩萨――寿。是很好的签。

观音灵签 104签 上上签 有求必应 求高人解帮忙解签 签看起来还是蛮吉利的。自己尽力就对了。相信会如你所愿的!

我为什么会和观音菩萨有缘分呢 大概因为你前世就已经和观世音菩盯结深缘了,不奇怪啊。关键是好好珍惜,立心修行。这是无上福报,万勿贻误啊。阿弥陀佛。

藏传佛教签的解释 这是谁改的签文啊?此签相传出自明代泉州李廷机之手编整(李廷机(1541―1616年),字尔张,号九我,福建泉州新门外(今属鲤城区浮桥镇)人,为政以“清、慎、勤”著称于世,官至东阁大学士、礼部尚书。是我国历史上著名的贤相。),如是签文被刻意篡改,则纯属不学无术之流的恶作剧,

此关圣帝君灵签原文:我本天仙雷雨师 吉凶祸福已先知 志诚祷祝皆灵验 抽得终签百事宜。

搂叮若求得此签,当于神前祝祷求圣意裁决。如果你有福气拥有此签,则所作皆吉,若无福消受,那你就要倍加小心才是,尽力行善才是根本之道。因为此签上上大吉,非一般常人可得,全凭福力~!!!!

再者,楼上有善知识说言“佛教看透因果,并不解签。除非是附佛外道。 ”,非也~!佛教并不是没有符咒签文之类的,请诸君查阅大藏经之后才下此说,方不至于误人子弟才好,世人求签问卜,也属情理之中,所谓大行普贤菩萨也须随顺众生,何况人乎?,再者,世人原本就难,如溺水之人,岂不望有稻草救命及时乎?求签问卜当下不异于求希望,也属情理之中,不可一并打杀才好,问世间,谁没有一个难字?谁能彻底无欲?善哉,勿忘世上苦人多,饱汉不知饿汉饥

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