从《皇极经世》看六十四卦方圆图歌诀

       六十四卦有很多风水作品。每个人都从不同的角度分析六十四卦。本期风水知识大全将带您了解如何从《皇极经世书》中阅读六十四卦方圆图。让我们一起来看看。

       事实上，中国易学最早可以归因于这张64卦方圆图。这张图传说是伏羲大圣画的，其中包括天地人的规律。自从文王成为《周易》以来，后人对这张图的研究从未停止过。宋代著名易学大学邵勇是历史上最好的大学之一。邵勇一生的知识是天人之际，古今之变，留给后人的两部杰作《皇极经世》和《梅花易数》。前者主要描述天数的变化，后者侧重于地数和人数的变化。这两本书的结合是天、地、人的结合。这是64卦方圆图的完整应用方法。今天，我们主要谈谈皇极经世。

       《皇极经世》是一部运用易理和易教来研究宇宙起源、自然进化和社会历史变化的作品，以河洛和象数为基础。这个圆图中的圆图揭示了宇宙生成和社会兴衰的规律。

       过了一会儿，五卦被称为正卦。每个卦变成六卦，成为一个幸运的卦。每个占卜者360年，一个占卜者变成六个占卜者，每个占卜者变成六个占卜者60年，每个占卜者从甲子和甲午开始。一个占卜者变成6个占卜者，称为十个占卜者，每个占卜者持续10年。年占卜取法以世占卜为准，按64占卜方圆图中的圆图顺时针取占卜，去掉干坤坎，离开四正占卜，从甲子年占卜开始，每年占卜一次。

       六十四卦圆图在应用中有一个简单的方法，首先要记住一个歌曲公式，如下：

       六十四卦方圆图歌曲
       乾夬大有及大壮，小畜需兮大畜泰。
       履兑与归妹，中孚节兮损与临。
       同人与革离与丰，家人既济贲明夷。
       无妄随兮吃舌震，益和屯兮颐和复。
       与大过鼎与恒，浔与井兮蛊和升。
       诉讼和困兮未济解，与坎兮蒙和师。
       逃和咸兮旅小过，渐与简兮艮和谦。
       与萃西晋和豫，观和比剥和坤。

       在计算历史命运时，《皇帝的世界》始于唐尧登基的那一年（公元前2357年，甲辰）。由于历史记载，唐尧登基时有五星联珠、木、水、火、土五星在天上排成一排，有一定的天象。通过这种安排，我们可以了解历史、社会和人类的变化规律。

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六十四卦方圆图

      六十四卦方圆图是易学非常重要的一个图，所谓研易，即推演此图。宇宙、时空、人类文明乃至万物，全在此图中。此图外面是圆图，里面是方图，取外圆内方之义。圆图为时间，方图为空间。用此图表示宇宙的时间和空间。

      伏羲之十四卦方圆图，简称方圆图或先天图。陈抟说：“易学，意、言、象、数四者缺一不可。其理具见于圣人之经，不烦文字解说，止有一图，谓《先天方圆图》也，以寓阴阳消长之说，与卦之《生变图》并非创意所作，孔子《系辞》述之明矣。”他的意思是，学习《易经》只要有这一个就可以了，因为它包括了易学约意、言、象、数和阴阳消长之说，又后于孔子的巜系辞》所述。

圆图

      方圆图外面的圆图，其方位与先天八卦相同，重卦与三划卦相同，乾、坤分居上下，离、坎各列左右。乾一兑二离三震四逆数，巽五坎六艮七坤八顺行。自然地将六十四卦分成了八宫。左半圈从复卦到乾卦，共三十二卦，一百一十二阳爻，八十个阴爻，阳由少渐多，为“阳升阴消”过程。右半圈从姤到坤，也是三十二卦，是一百一十二阴爻，八十个阳爻，阴由少浙多，是“阴升阳消”过程。其它卦皆生于复、姤两卦。“刚交柔而为复，柔交刚而为姤”，所以此图又称“复姤父母”。《观物外篇》说：“无极之前，阴含阳乚。有象之后，阳含阴也，阴为阳之母，阳为阴之父，故母孕长男而为复，父生长女而为姤，女而为垢，是以阳起于复，而阴起于姤也”。朱熹说:“圆者动而为天。”这个说法是获得易学研究领城广泛认同的。圆图的卦序就是伏羲六十四封次序，从乾卦始逆时针排列一周而成圆形。 金木水火土五星依次运行， 而成春夏秋冬四季，配以十二地支和二十四节气，便是一幅完整的天体运行图。

      古人认为“天动地静"，天体是顺时针而行的，这与我们今天所知道的地球自西向东逆时针自转的方向正好相反。但是，正是因为这个“相反，使得古人与今人的认识结果是一样的， 天体左旋，正是地球右迁。

方图

    我们再来看方图。一眼就可以看出，这个方图是先天六十四卦次序的倒图。易学研究者普遍认为，这个图是对《说卦传》“天地定位”一节的解释

      它由四个层次组成，中间巽、震、恒、益为第一个层次。其外十二卦以坎、离、未济.既济为四隅是第二层。再外二十卦以艮、兑、咸、损为四隅是第三层。最外二十八卦以乾、坤、泰、否为四隅为第四层。

      从大方图来看，从西北角至东南角是条斜线，以先天八卦的次序排列着八纯卦一 ——乾、兑、离、震、巽、坎、艮、 坤，这样就将六十四卦分成了两半。四层对角的卦象相反，第一层震、巽相对，表示“雷风相薄”:第二层离、坎相对，表示“水火相射”:第三层兑、艮相对，表示“山泽通气”:最外一层乾坤相对，表示“天地定位”。因此可以看成这是一个古代大地的方位图。

      六十四卦方圆图，圆图代表天，方图代表地，所以“方者静而为地”、“天圆地方”、“天动地静”。

      朱熹说，圆图“其阳在南，其阴在北”，方图“其阳在北，其阴在南。此二者阴阳对待之数”。即天与地、阴与阳在图中的相交。方圆图的“内方外圆”之理，是儒家“内圣外王”的理想境界；也和道家的“内外清静、有无相生”、无为而无不为，无不为而无为”的真人、神人、至人境界是一个道理。此外，方圆图的圆通无碍(具足自觉觉他)，更是佛家明心见性至普化群生，以达到佛心圆满的至美之道。

      过去的周文王大概也深知这个道理，所以才以乾卦文辞的“元亨利贞”四德，来含括易卦的内外圆明之道。