八卦掐指口诀

四、传统占语 大安：身不动时，五行属木，颜色青色，方向东方，临青龙，凡谋事主一、五、七。有静止、心安、吉祥的意义。 留连：卒未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。暗昧、延迟、纠缠、拖延、漫长。 速喜：人即到时，五行属火，颜色红，方向南方，临朱雀，凡谋事主三、六、九。意思是快，喜庆，吉利。时机到了。 赤口：官事凶时，五行属金，颜色白，方向西方，临白虎，凡谋事主四、七、十。有不吉利、惊恐、危险、口舌是非之意。 小吉：人来喜时，五行属水，临六合，凡谋事主一、五、七。意思是和谐，吉利。 空亡：音信稀少时，五行属土，颜色黄色，方向中心，临勾陈，凡谋事主三、六、九。有不吉利，没有结果，有忧虑。

五、注意事项 1.遇事立即起卦，无事不占，凡事只占一次，再占不验。 2.同样的事情，也可以暂时开始占卜，比如上一个事件，也可以在收到朋友约会的具体时间开始占卜。但同一事件，只能算一次，比如按合同计算，就不能再按合同计算了。 3.任何测试都不是绝对准确的，即使大方向正确。一般来说，80%的总事件可以算是日常生活中的。如果被盗，算出能否找到罪犯、人数、方向、破案时间，但不算追回的金额，也算成功。 4.黑暗中隐藏着一个谜，所以你不能不尊重六仁等捏指，否则就不好了。

手指掐算的方法图解

六、扩展数据 1.六仁是中国古典数学艺术之一，与奇门、太乙并称为三种类型。因为土壤是万物之母，水是万物之源，五行以水为一，六十花甲子中的六个叫六仁。在干燥的十天里，仁、桂分别是阳水、阴水。舍阴取阳，六十甲子中有六个(任申、任午、任辰、任寅、任子、任旭)，称为六仁。 郑伟建博士提醒朋友们注意：六仁分为大六仁和小六仁。十干排名以下的大六仁，对应八卦的坎宫取其阴像。大六仁是一种相对于道术的测试方法。六甲逃而取阳干，六仁隐则地支。这是取天地各有偏重的测试方法。 与大六仁相比，小六仁是相对的。它是一种用八卦六卦六卦对应事物形态测试信息的方法，每个卦对应事物的形态是固定的。因为这种方法简单，所以叫小六仁。

2.除上述公式外，还有上宫公式： 子午日在大安，说：子午皇恩并大赦。 丑未日留连，说：丑未双熊入青室。 尹申日在速喜，说：寅申登程催之马。 毛酉日在赤口，说：毛酉麻绳自围。 陈旭日在小吉，说：陈旭披枷自带锁。 巳亥日在空亡，曰：巳亥宫中半折明。 捏指计算实际上是易经最高水平的测试。古人根据问卦时间或事件时间，在指节计算天干、地支、八卦、八门、九宫、九星、九神等信息！在古代，郑博士相信今天的朋友们学到了一些神秘的算法。当然，开始并不难，所以有可能学好。最后，郑博士再三强调：可以不信这古老的测试学，但是不能大不敬；信者，也不能随意去测，因为无事勿占，凡事只占一次，再占不验。

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古人“掐指一算”到底算的是什么？

说起掐指一算，大家会很自然地联想起那 些说话神神叨叨、行踪飘忽不定的江湖术士、算命先生。那些人总是以察天地之理、通鬼神之志自诩，每次占卜时，做一大堆的神秘仪式，然后掐指一算，便开 始对你的前世娓娓道来、对你的今生品头论足，大有乾坤尽收在手的感觉。在普通人眼里，他们的手神秘异常、高深莫测。那么在他们的手上到底暗藏了怎样的 玄机呢？今天就让笔者来和大家一起分享下吧。 　 　其实掐指一算并不神秘，并不能真算出未来的事情，更谈不上什么所谓的天机。掐指只是古人在占算时，将天干、地支、八卦、五行等信息按照一定 规则排纳入左手食指到小拇指的指节后，再通过默念口诀用大拇指依次点算，达到将天干、地支、八卦与五行相配的目的，以方便占者通过五行的生克等关系来进行 推算预测罢了。下面就简单地介绍两种掐指一算的内容。 　 　熟悉易经的朋友知道易学领域有两套基本的排卦方法：伏羲先天八卦图和文王后天八卦图，这两张图都是后世易经占卜的基础。为方便记忆九宫格形式的八卦 图，古人找到了一件天然的记忆载体左手手掌。因为每个人的食指、中指和无名指都分别有三段指节，所以拼在一起便形成了一个天然的九宫格，如果将八 卦图的信息记在手掌上，那么占者随时都能够调用推算了。那么为什么选左手呢？笔者认为，这很有可能是因为右手需要握笔随时记录推算结果所致，如果是 左撇子，那么他就会选右手了。下图就是占算者默记在左手指节上的八卦图。 在八卦纳排入手以后，占算者再配合口诀，便可以将数字与八卦对应起来，方便以数起卦以及后续 的推算。比如后天八卦的口诀是一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。另外，除了数、卦对应外，基于后天八卦的京房八宫卦 系统还将五行配入八宫，如上图。这里要注意，八卦图的方向是左东右西、上南下北！ 除八卦外，古代算者还将用来纪年月日时的天干地支（俗称时辰八字）也纳排入手，方便搭配五行进行推算。在纳排前，我们需要先了解五行在指节上的排布。这个排布与刚才讲的京房八宫卦系统中的五行排布基本相同，仅有一点小的区别，具体见下图。 在 了解五行各自对应的指节区域后，我们再将天干、地支分别按照甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、 戌、亥的顺序依次纳排入手，但是纳排方向有讲究，天干的纳排顺序呈现阿拉伯数字3状，地支的纳排顺序呈现风车状。具体见下图箭头所示。 干支排定后，各自对应的五行便一目了然，比如甲、乙属木，丙、丁属火，又比如子属水、丑属土等等。 有了这些规则，古人在占算时只需动动手指便可以轻松地将干支、八卦等复杂的信息与五行进行搭配，再通过五行的生克等关系进行后续的解卦占卜等工作。因为这个巧妙的规则，占算者自然能够晓天地之理、通鬼神之志于一手了。 　 　说到这儿，相信大家对掐指一算不会再感到神秘陌生了，而且会被我们华夏文化的精妙和伟大所折服。在千百年前那个生产力还比较低下的农业社会里，我们 的祖先居然能用一种超越时代的哲学思维将宇宙和人类社会的终极规律抽象成用一只手就能完全掌握的符号，并通过这些符号的相互作用完美地诠释着天 人合一的哲理，真是可叹啊！