中国最顶级的算命大师

自古以来，中国就是一个风水大国。在一代又一代的发展过程中，有许多风水大师。如今，有许多风水大师，王祥峰大师就是其中之一。本期风水大师将带您了解中国风水大师王祥峰的介绍。

王祥枫，中国风水大师 王祥峰（No.：三通）是中国财经政法大学的硕士学位；中国管理科学院易学协会荣誉副会长、秘书长。中国素质教育研究所执行董事、汉学、易学专业研究员。中南政法大学工商管理硕士，在西安大学攻读在职社会经济学博士学位。北京、上海、广州、江苏、浙江的许多上市企业和许多大中型企业都是易学顾问。

王祥峰家传易学的思路是:八字为根，宅为土，如(相)为水，古学为基础，易学为基础；命理学中的祸福是风水布局的关键。一个好的风水宝地是为了更好地孕育命理学或后代。如果风水布局脱离了主人的八字，风水是有形而无实的。一个人的名字、长相、行为、身边的朋友都像(相)。目的只是帮助风水获得更好的营养，营养质量和土壤质量的命理是不同的；

王祥峰尊重其他学校，这个学校是一个起效快、精神实验高、备受推崇的学校。这个学校易学的风水理论离不开命理学第一的学校。通过总结祖先几代人阴阳房的经验，整理成一套更适合现代风水理论的顶尖学校。

中央风水高人指点武汉

中国命理风水易学导师。中国老子学院浙江分院院长、中国管理科学院易学协会副会长、中国素质教育学院汉学易学文化研究员、中南政法财经大学硕士。世代家传易学口诀，江西赣派风水传承者。祖父传授易经风水知识，从小就受到深厚古文和易学的影响，风水命理学家传绝学，易学世家第四代传人。有成千上万的人跟随王祥枫老师专业学习易学知识：风水、命理、六卦、梅花易数、道术等。《易道学》哲学理论结合了思维和易经智慧。

王祥沣，号三通，1980年出生于江西，毕业院校于中南财经政法大学；是易经世家家传易学第四代传人，江西赣派易学传承者、着名堪舆学家，中南财经政法大学工商管理硕士。易学与汉学学者、中国传统文化与命理易经风水有独特见解，中国讲师网认证知名讲师。父亲从1985年开始教学易经文化。授徒于2008年开始，并整理创立丰易祥居学术。2010年，作为江浙沪大中型企业特约易学顾问。枫易讲堂于2012年3月在北京开业。2013年6月，《枫易祥居》和装饰设计在浙江宁波正式结合。

人物经历 1985年开始由父亲传授学习易经文化，自幼受深厚古文和易学的熏陶，从不易到简易的学易过程，并在1995年开始学习家传绝学，作为易学世家的第四代传人，后得民间盲派师傅的指导，使得易学更上一层楼。1997年大学期间，历史系老教授程勇亲自传授《易经》文化，从原有的六十四卦二维理念衍生出五百一十二卦三维科学理念的新理念。经过多年的知识积累，2008年正式开始收徒，整理创办丰易祥居学术。2010年，作为江浙沪大中型企业特约易学顾问。枫易讲堂于2012年3月在北京开业。2013年6月，《枫易祥居》和装饰设计在浙江宁波正式结合。

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算命，中国最权威的周易大师是谁？

张大文是一位为人比较低调喜好钻研学问的民间风水师,为人不张扬,但技艺非常高超,并且在私下里为很多国家有重要地位的人士都看过风水,由于涉及政治色彩不能介绍十分详尽,据传其与中国香港著名风水师苏民峰为友,二人经常通过隐秘的方式互相传授风水心得,张大文擅长古建筑跟古典建筑还有国家重大喜庆场所的风水勘测布局与调理,在命理上继承家传古籍采用传统的预测方法,非常精确,而苏民峰则与现代及国外相接轨,形成了自身独到的理论,更加适应于现代社会,但往往有时过于功利,两人实际水平相得益彰,只是一位传统保守不张扬,另一位现代激进有活力.按年龄跟从业时间来看,张大文要高于苏民峰,按名气上说,则苏民峰大师则远远高于张大文.下面是我搜集到的易华斋张大文师傅的简介:

易华斋首席预测师，原名张大文，1954年出生于辽宁古城义县城内，原籍山东。精通周易预测、四柱命理预测、八宅风水、姓名预测学等。出身于书香世家，祖上所传易学典籍代代相传。其父张鼎元毕业于张学良主政东北时期东北大学第一期毕业生，后为民国学者，以教书育人为己任,并继承祖上所传四柱六爻等绝学并精通英法日俄四国语言，也曾经受邀为张氏家族勘测风水，家庭成员很多都曾为民国高官，张大文在父亲熏陶下，十二岁学易，改革开放初期曾亲自奔赴宝岛台湾求学数年，回到大陆之后继续从事周易研究，1995年放弃国有企业厂长一职，全身心投入到研究易学事业之中，苦钻周易象数、铁板神术、六爻预测、四柱命理预测、八宅风水、姓名研究等。通过大批的实践论证了古人的许多错误之处，并悟出了许多独到见解，在实践预测中的准确率更可高达 90% 以上，是国内预测准确率最高的预测专家之一，在许多朋友的推崇下，于 2008 年加盟易华斋文化信息咨询中心，继续用所学之易学知识为大众服务，并大力提倡周易文化与企业管理相结合的二十一世纪经济发展策略，致力于周易文化的普及与推广，担任多家企业策划总鉴、项目运营指导兼常年风水顾问。在此期间笔耕不辍，续写父亲著作《宜州颂长联》，为名副其实的中国第一长联！~

附：《宜州颂长联》

伟哉！燕郡义州富壮观，凌河浪西来爽气，医巫闾东映峰岚，奉国寺雄睽沧海，辽浮屠耸入晴天，万佛堂窟吞旭日，八宝塔阵列颠边，安泰门眺青山塞外，龙口水凭游旅赏玩，朱瑞碑闪祥光大地，石湖瀑托银布廉翻，……古遗可述，新景尚繁，三舆交会，载货盘弯，群芳婉桂，殊彩萦寰，永存形色，胜友仰瞻，过客谓：阿谁塑千秋要县。

豪也！籍麟先祖多好汉，慕容垂南展皇权，旬都帅北朝蒙殿，贺乡贤退导桑田，赵长史直陈密叛，雪樵叟令宰中原，马子丹师惊倭胆，李杜老挥赤帜松江，佟彦博灭飞敌侵犯，王铮氏怀故土穹空，吴仲翁佐学良兵谏，…… 往者当歌，今哲更焕，五界互携，聚谋克俭，广庶奇材，共德夺冠，正茂英杰，俊人赞叹，鲰生曰：我辈题旷代宏篇。

-----摘自《闾凌诗文集》第一集

费国卿

《宜州颂》长联点评:

此联作者张大文，原义县进修学校语文教师，终生执教，诲人如耕，花甲耳顺，退闲家中，但笔耕雅兴未衰，悠闲之余，投笔讴歌千年古邑义州城，于是《宜州颂》长联便应运而生。省市县报曾以高评刊登，颇令广大读者仰慕。我有幸拜读联文，咀嚼品味，悟出五大特点：

一、此联构思奇巧，格局新颖，耐人颂读。上下联首句分别写“伟哉！燕郡义州富壮观”，“豪也！籍麟先祖多好汉”紧扣人杰地灵点题作为总起，引出义州古城十大景观和十位名人，并分述各自的形象和特色，妙语惊人。结尾采用问答形式新奇别致，上联句：“过客谓阿谁塑千秋要县？”下联答：“鲰生曰我辈题旷代宏篇。”共同表达了人民创造历史的哲理。启人深思。此笔毫无上下合掌之痕，却有异曲同工之效。

二、长联在中国古今联群中为数不多，此联上下共四十二句，洋洋二百五十字，无一重字重音，虽与中国长联之最《大观楼》联相比略逊一筹，但各有特色，当数现代联作中娴于咏物颂人联语之上乘，如此杰作，长而不显其长,俗而不失其雅，可见作者丰厚的语言功底。

三、此联巧用删节号作用非凡。意在古老县邑好景不限十处，名人不只十位，选“十”是个吉祥数，正如我国近年来评十名杰出青年，十位改革家等举动一样，颇具代表性，足见作者心宽意广，行文意味深长。删节号后，联意急转由怀古转为颂今，这便显现出联意之真谛，表达了作者撰联之初衷，以避厚古薄今之嫌。

四、此作联艺特色鲜明，篇长韵雅,对仗工稳,平仄协调,立意高远，读者颂之上口，品之有味，雅俗共赏，魅力无穷，以其联作的感染力诱人流涟忘返,盖所谓“文章本天成，妙手偶得之”也。

五、文以载道乃文艺作品之灵魂。此联主题深邃意在笔端。上联写十大景 观，下联列十位名人，联文字里行间，作者深切的思乡之意，炽烈的爱国之情跃然纸上，读来似在怀古，细品方觉意在颂今。如上联中的“古遗可述，新景尚繁”，下联中的“往者当歌，今哲更焕”，阅后可领略改革开放后，县容县貌“群芳婉桂”之佳境，育人纳贤“广庶奇才”之盛举，可摸可睹，义县古城人杰地灵便不言而喻，实为点睛之笔。