帝王之相

　　自古以来，谁不想成为皇帝呢？但作为一个皇帝，你也必须有这个天赋，这个条件才能成为一个好人，否则你就是一个愚蠢的国王。从脸的角度来看，也有皇帝的脸，一眼就能看到你的生活，所以你知道所谓的皇帝的脸是什么吗？这个问题的面部图片将带你去理解。

　　帝王相的人不能测量自己的生命？　　不可测命的人　　大善大恶之人超越了世界的正常范畴，尤其是大善信教之人，命运难以占据。不要占卜那些无聊的人，所以我不明白为什么有些学者总是要求别人占卜；这叫不尊重上帝。不幸的是，一切都是联系在一起的。这也是一件坏事。最好避开这个时候，因为事情是发展起来的。如果你避开这个时候，坏运气可能会改变。

　　另外，有些人在测试他的时候一句话都不允许。这个时候，他们应该迅速停下来，不要继续测试他们，因为这样的人要么是在找麻烦，要么是在打你，对你不好。其他人占用的时候，对方的思想很混乱，所以这个时候不要为了这个人占用，因为他们的信念不清，对应的占卜模糊，这个人错过了占卜。

　　帝王的相貌在于突出两个字：一个“奇”字，一个“雄”字。　　所谓“奇”，就是和普通人不一样，比如刘备的耳垂肩，双手长在膝盖以上，这是一种奇迹；刘邦的股票有72颗红痣，这也是一种奇迹。然而，这些奇迹不能说是皇帝的产物。虽然刘备和刘邦都被称为皇帝，但从相术的角度来看，他们不仅可以成为皇帝，因为他们有这些特征。从相术的角度来看，真正与帝王身份相称的奇相大多是这样的:

　　1.重瞳与并瞳：　　传说舜帝有重瞳，项羽也有重瞳，都是奇相。所谓重瞳，就是眼睛里有两个瞳孔。相书认为重瞳极其昂贵，主圣德勤能，英明神武，是帝王之品。并瞳也是极其昂贵的。主人刚刚努力工作，志大矜傲。为了割据霸业，他是一个暴徒(冒用皇帝的尊号)。重瞳和并瞳都是两个瞳孔，但重瞳是上下两个，瞳孔是左右两个瞳孔。无论是重瞳还是合瞳，远看只有一个瞳孔，近看只有两个瞳孔。这些奇品，大多是天地神奇造化的，千年难出一人。

现代人的帝王之相

　　二、日角隆准，帝王之相。　　载：“高祖为人，隆准而龙颜，美胡须，左股有七十二子。

　　说到刘邦股生七十二红痣，是奇相之一。但这种奇相很难与皇帝的尊重相称。

　　是他的“日角隆准”相，真的和他成为开国之君的身份相称。>载，刘邦在泗水当亭长的时候，相士吕公看了刘邦的长相后说:“臣好相人，相人多，不如季(刘邦字季)。愿季自爱，臣有息女，愿为箕把妾。”吕公的做法引起了妻子的反对。她说:“公开尝尝这个女人和贵人搭配。为什么要允许刘季？而吕公坚持认为刘邦将来会发达，而且是“贵人”级别，贵人，天子之称也是，于是一句话挡住了他的妻子：“这不是孩子们所知道的！”。吕公的话无疑增强了刘邦身份低下的野心。吕公的女儿，叫吕稚，后来成了吕后。

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帝王之相？朱元璋的长相奇形怪状，难不成这才是古人口中的“帝王之相”？

所谓帝王之相，不过是为了增加封建王朝的神圣性，强调其被上天所认可的正统性，而杜撰出来的。不过关于朱元璋的样貌，至今都有争议，按照流传下来的画像，他的模样也有普通与奇形怪状两种，但是没有史书提及他有一张很长的脸，倒是说了他的头盖骨有个角。一般帝王之相就是什么眼大，嘴大，额头宽这些男性普遍都有的特征，路上随便拉个人都能对上一两条。

但是史书对皇帝面貌的描述是不可信的，就像宫廷画像也不一定就是君主的真容。就连西方，有个画家在画拿破仑加冕图时，都特意给约瑟芬皇后进行了“美颜”，给拿破仑进行了增高。如果说真的有所谓的帝王之相，那么每朝每代也就不必争抢皇位了，请个道士相个面就行了。所以说到底还是陈胜吴广说的对，“王侯将相宁有种乎”，大家都是凭实力登上的皇位，所谓的帝王之相不过是一个巩固政权的手段。

中国古代封建社会，儒教的哲学是最被普遍运用的，此外还有一些统治者信奉道教和佛教。在这三大宗教里面，有一个共同的点，就是“天人合一”。所以说“天人合一”的思想贯穿整个封建社会，在“天人合一”的理论中，皇帝乃是上天认定，是“天子”，他的统治代表着神灵的意志，他是神权在世俗的代表，与其他凡人不同。但是光这样说，是很难使别人信服的，于是就想出来给古代的君王加上带有传奇色彩的故事与体貌。

比如华胥踩了个巨人的脚印，以处女之身诞下伏羲。刘邦斩赤蛇，腿上还有七十二颗痣。杨坚出生时室盈紫气，天生头上长角（跟朱元璋有共同语言）。武曌的母亲怀孕的时候看到了龙。高湛的母亲怀孕的时候梦到两个月亮入腹。方腊从水面上看到自己身披皇袍，头戴冠冕。这些跟什么九天玄女转世，弥勒佛转世一样，都是用来诓骗普通百姓，给自己的统治增加神秘色彩的手段。所以“帝王之相”根本不存在。