十二生肖龙有什么象征意义

       龙的象征意义

       龙的各个部分都有特定的含义：突出的前额表示智慧；鹿角表示国家和长寿；牛耳意味着排名第一；虎眼表现出威严；爪子表现出勇气；剑眉象征英雄和武术；狮子鼻子象征宝贵；金鱼尾象征灵活；马齿象征勤奋和善良。天安门广场前的石华表云龙、山东曲阜孔子庙盘云龙石柱、故宫龙床等都是历史上皇权的象征。凤凰鸟有更世俗的人情味，神性更少。俗话说，凤凰来仪器和凤凰在飞。这种理想的灵鸟一直被视为吉祥幸福的化身，也象征着幸福的爱情。龙凤祥的主题是宫廷艺术中的《浒传》，龙代表皇帝，凤凰代表女性后妃。如今，龙凤图案与数百万人的艺术创作热情重新结合，在建筑、雕塑、绘画、工艺美术等领域获得了无限的艺术生活。
       绘制龙纹图案的突出表现是天子的龙袍。它的颜色是明黄色的。领袖有石青片金绣和绣花文金龙九。它有五色云。领前后有一条龙，左右交叉处有一条龙，袖子有一条龙，下面有八宝。龙袍是至高无上的服装，制作精良，做工考察。例如，清代龙袍的制作是由当时清宫如意馆一流工程师精心设计并制作的。经皇帝亲自批准后，志差被送往南京或苏杭进行精工监督。有时候一件长袍要花190天的时间。其特殊的长袍还需要用孔雀尾毛扭曲，铺在地上，用细线横跨界限，然后用大米珍珠装饰，绣成龙凤或团花图案。它的巨大劳动力和奢华的材料令人震惊。
       古代也有龙旗画龙的图案。龙旗从周代开始存在，到宋代有12种龙旗，如黄龙旗、青龙旗等。虽然龙旗的种类很多，但所有的龙旗图案大致相似，都是绿色的黄色阑尾，红色的火焰之间的彩色脚步，然后画出各种形式的龙的图像。例如，盘龙戏珠旗是一种龙旗，上面画着黄龙背河图案，所以也被称为黄龙负图旗。
       隋朝的杨皇帝还建造了龙舟和龙舟船队，以满足他奢华和浮华娱乐的需要。其龙舟的建造和展示极其豪华。以龙命名的龙尾砚是砚中的瑰宝，因婺源的龙尾石而得名。它的砚石刚柔，润泽干净，抚之若皮，摩之无响，色碧如玉，纹理灿烂，为砚台工人因材施艺提供了广阔的空间。根据石材的形状、颜色和图案，砚台工人精心设计，刻意雕刻，制作图案匀称、刀法挺拔、清晰精致的方砚和圆砚。
       龙的图案用于装饰服装有着悠久的历史，但在很长一段时间内，它只是皇室亲戚的特殊产品，其中大部分是由皇帝、龙子和龙孙垄断的。据说黄帝认为龙是无穷无尽的变化和巨大的力量。他非常喜欢龙的外表，所以他的大臣和历史皇帝在他的衣服上画了龙的图像，并画了五颜六色。这是中国历史上第一件龙袍。因为皇帝声称或被认为是真正的龙天子，龙是他家里不可或缺的标志：皇帝戴着龙冠--帽子镶边有双龙图案；穿龙袍--前后胸各有猛龙盘成一团，杂以云朵；腰部龙带--以龙为主图案的腰带，佩以龙凤玉佩……我们在博物馆、陵墓和民间艺术中都见过这些。至于皇帝皇帝用的东西，大部分都和龙有关:龙案、龙椅、龙床、龙舟、龙车等。皇帝不舒服的时候叫龙身不安，皇帝生气的时候叫龙颜大怒，连皇帝的直步都有独特的伤口，叫龙行虎步。
       既然是皇族专利，别人自然不能轻易染指。明朝英宗在位时，发生了这样一件有趣的事情，后来有了龙袍和蟒袍。正德时期，安南国王来到北京朝贡。明英宗见分真诚可嘉。当他高兴的时候，他说他会给他一件龙袍。龙袍象征着国家。他怎么能轻易送人呢？但是君地没有笑话。如果你说的话，泼出来的水不能收回支出。我该怎么办？大臣们讨论了很长时间，想出了两全其美的灵活方法--将龙袍上的龙减去一爪，变成四爪，三爪向前，一爪缶后，表面上秆起来和龙袍几无二致辞，其实已不是龙，五爪为龙，四爪为蟒。安南领了一个“冒牌货”，乐不可支地回国去了。
       后来，皇帝给了最亲近、最有效的大臣奖励，所有穿着蟒袍的重要大臣都感到自豪；后来，连宫殿里的奴隶和警卫都穿上了蟒袍。蟒袍被人看不起，所以观众把在舞台上打杂、玩旗帜、喊叫的人俗称跑龙套，这意味着没有真正的功夫，只是充满了烤肉。
       有趣的是，普通人皇权的同时，普通人也非常重视剥夺龙的皇家专利权。据史书记载，到了唐末五代，人民起义打出了经旗，穿上了自制的龙袍；到了宋朝，辽、夏、金、蒙元与两宋分庭抗礼，吸收了中原的汉文化，领导的衣服大多用龙装饰；更有意思的是，《水浒传》中有一个名叫史进的绿林英雄，浑的九条龙。据说他用墨线纹了九条龙。大多数人都有潜意识的炫耀这一部分，所以纹龙也是衣服的一部分。
在中国古代神话会传说中，黄帝和炎帝都是“龙子”。炎黄子孙自然也就是“龙的传人：。少数民族神话传说中，同样也有不少祖先是龙的内容，最典型的是汉代以后就盛传的哀牢人的祖先故事：
       从前，一个叫沙一的女孩住在哀牢山下。有一次，她去河边洗衣服，看到一条鱼游来游去。他玩得很开心，滴进河里抓住它。不小心，一块漂浮在被子上游的木头撞了一下。她回来后不久就怀孕了。后来，她生了一个孩子，生了10个儿子。孩子们在她的抚养下逐渐长大。这一天，他们可以带着孩子们去河边玩水。他们突然看到一条龙跳出水面问她：你为我生的孩子就是他们吗？沙一点点头，让孩子们过来见他们的父亲。孩子们被龙的奇怪外表吓坏了。只有最小的孩子不仅不怕它，还好奇地摸了摸它的角落，拉扯它的胡须。最后，他坐在龙的背上。龙非常喜欢他，伸出舌头舔它。沙一误以为龙想吃他。他急得叫龙背上的孩子。如果他哀牢，背音将近9，坐音将近9。龙认为这是孩子的名字，所以叫他九龙。后来，九龙十兄弟在后山的十姐妹结婚了，成了自己的家庭。

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十二生肖龙的象征意义

龙的象征意义

龙的各部位都有特定的寓意：突起的前额表示聪明智慧；鹿角表示社稷和长寿；牛耳寓意名列魁首；虎眼表现威严；魔爪表现勇猛；剑眉象征英武；狮鼻复象征宝贵；金鱼尾象征灵活；马齿象征勤劳和善良等。天安门前石华表的云龙、山东曲阜孔子庙的盘云龙石柱、故宫龙床等都是历史上皇权的标记。而凤鸟却更多世俗的人情味，较少神性。古话称“有凤来仪”、“凤凰于飞”，这种理想的灵禽历来被当作吉祥幸福的化身，并且还象征着美满的爱情。“龙凤呈祥”的主题在宫廷艺术中比较浒，龙则表示皇帝，凤则作为女性后妃的象征。今天，龙凤的图案已和千万人民艺术创造热情重新结合，在建筑、雕塑、绘画和工艺美术等领域获得了无限的艺术生命。

绘制龙纹图案的突出表现是天子的“龙袍”。其色明黄，领袖俱石青片金绣，绣文金龙九，间以五色云，领前后正龙各一，左右及交襟处行龙各一，袖端正龙各一，下幅八宝立水裾左右开。龙袍为至尊之服，制作精细，做工考察。如清代龙袍制作，由当时的清宫如意馆第一流工师精密设计，作出图样，经过皇帝亲自审定认可后，才派志差送南京或苏杭精工督造。有时一件袍料即费工190天。其特种袍服，还要用孔雀尾毛捻线，满地平铺，另用细线横界，上面再用米料大珍珠串缀，绣成龙凤或团花图案。其费工之大，用料之奢，都骇人听闻。

古代还有绘制龙的图案的龙旗。龙旗从周代就开始有了，到宋代龙旗已有12种之多，如黄龙旗、青龙旗等。龙旗的种类虽然比较多，但所有龙旗的图案大致相似，皆为青质黄阑，赤火焰间彩脚步，再绘上各种不同形态的龙的图象。如蟠龙戏珠旗就是龙旗的一种，上面画有黄龙背负河图的图案，所以又称“黄龙负图旗”。

隋趄隋炀帝为了自己奢靡浮华游乐的需要，还建造了“龙舟”和“龙舟船队”。其“龙舟”建造和陈设极其豪华考察。以“龙”命名的“龙尾砚”，是歙砚中的珍品，因以婺源的龙尾石制成，故名。其砚石质刚而柔，润莹洁，抚之若肤，摩之无响，色碧似玉，纹理烂漫，为砚工因材施艺提供了广阔的余地。砚工根据石料形状、颜色、花纹的殊异，精心设计，刻意雕琢，制成图饰匀称、刀法挺拔、剔透玲珑的方砚、圆砚。

服饰上使用龙的图案加以装饰由来已久，但在相当长的时间内只是皇亲国戚的专用产品，而且多半为皇帝，龙子，龙孙所垄断。相传黄帝认为龙的变化无穷，神通广大，十分喜欢龙的样子，就让他的大臣史皇在他的衣服上画上龙的图像，涂以五彩，这是中国历史上第一件“龙袍”。因为皇帝自称或被认为是“真龙天子”，所以在他的家族中，龙是必不可缺的标识：皇帝头戴龙冠--以双龙图案镶边的帽子；身穿龙袍--前后胸各有一条猛龙盘成一团，杂以云朵；腰系龙带--以龙为主要图案的腰带，佩以龙、凤玉佩……这些我们在博物馆、在皇陵、在民间艺术中都曾亲眼见过。至于皇帝用的东西，也多与龙有关：龙案、龙椅、龙床、龙舟、龙辇等等，皇帝不舒服叫“龙体欠安”，皇帝生气了叫“龙颜大怒”，连皇帝直的步子也独具一伤口，叫“龙行虎步”。

既然是皇族专利，其他人自然就不能轻易染指了。明朝英宗在位时赠送发生过这样一件趣事，至使后来有了龙袍、蟒袍之分。正德年间，安南国王到北京朝贡，明英宗见分心诚可嘉，一高兴就说要赐一件龙袍给他，龙袍象征江山，岂能轻易送人？但君地无戏言，说出的话，泼出的水，又不能收顺回支，怎么办呢？大臣们商量了很久时间性，才想出一个两全其美的变通办法--将龙袍上的龙减去一爪，变成四爪，三爪向前，一爪缶后，表面上秆起来和龙袍几无二致辞，其实已不是龙，五爪为龙，四爪为蟒。安南领了一个“冒牌货”，乐不可支地回国去了。

以后皇帝又反蟒袍赐难最亲近、最得力的大臣以示奖赏，穿上蟒袍的重臣无不引以为自豪；再往后，连皇宫的奴才，卫士们也穿上了蟒袍，蟒袍已被人看不起了，所以观众把戏台上打杂、耍旗、吆喝的人俗称为“跑龙套”，意思是没有什么真功夫，只是充个烤而已。

有趣的是，一般的老百姓在反对皇权的同时，也十分注意剥夺龙的皇家专利权，据史书中的记载，至到唐末及五代时期，民众的起义就打出了经旗，穿上了自制的龙袍；到了宋朝，与两宋分庭抗礼的辽、夏、金和后来的蒙元，吸收了中原的汉文化，其首领的服饰也多以龙点缀；更有意思的是在《水浒传》中有个绿林英雄名字叫史进，浑号“九纹龙”，相传他的身上用墨线纹了九条龙。雠身的人大都有露出这一部分炫耀的潜意识，所以“纹龙”也是“衣”的一部分。

在中国古代神话会传说中，黄帝和炎帝都是“龙子”。炎黄子孙自然也就是“龙的传人：。少数民族神话传说中，同样也有不少祖先是龙的内容，最典型的是汉代以后就盛传的哀牢人的祖先故事：

从前，在哀牢山下住着一个名叫沙壹的少女，一次到河边洗衣服，看见一条鱼游来游去，他一时玩心大起，淌进河水去抓它，不小心被子上游漂下来的一根木头撞了一下，回去后不久就怀孕了，后来一胎生下10个儿子。孩子们渐渐在她抚养下长大了，这天好带孩子们到河边戏水，忽见一条龙跳出水面问她：“你为我生的孩子就是他们吗？”沙壹点点头，叫孩子们过来，见见父亲。孩子们被龙的怪样吓得一哄而散，只有最小的孩子不但不怕它，还好奇地摸摸它的角，扯扯它的须，最后一屁股坐到龙背上，龙很喜欢他，伸出舌头去舔。沙壹误以为龙要吃他，急得大叫龙背上的孩子，哀牢话背音近九，坐音近隆，龙以为这是孩子的名字，就叫他九隆。后来，九隆十兄弟娶了后山的十姐妹为妻，繁衍生息，自成一族，共推九隆做了族长。