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龙虎山张天师是谁,你不知道的冷知识(龙虎山张天师简历)

龙虎山张天师是谁,你不知道的冷知识

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如果大家听说过龙虎山,那么大家一定知道在龙虎山上有一座特殊的宫殿,这就是天师府,这里是张天师的居住地,也是张天师和其子孙后代生活的地方,那么龙虎山张天师是谁呢?他有怎样的经历和故事呢?

                   

                           

张天师是东汉时期正一盟威道的创始人,道教徒称他为老祖天师,是道教三组之一,也被成为正一真人、三天扶教**师等,民间则常俗称张天师。他的初名是张陵,后来改叫张道陵,本来是太学的学生,非常好学,而且七岁就能够通道德经及河洛图讳之书,后来弃官学道,创立了正一盟威道。纂道书24篇,传说第一代天师张道陵跟太上老君学道得到了老君的亲授,道法高强。

 

传说中的张天师以老虎为坐骑,降妖伏魔,救护众生,当时蜀地的老百姓都非常敬重张天师,并都听受天师的教化,传说在东汉桓帝永寿元年9月9日,在四川的赤城渠亭山中,上帝派遣了使者手持玉册,敕封张天师是正一真人,当时天师已经一百二十三岁高龄,在大白天就飞升成仙了。张天师在道教里有着非常重要的地位,而且民间有很多张天师的降妖伏魔的故事,也因为天师文化的底蕴深厚使其能够传承千年。如果大家还想要了解更多龙虎山张天师的相关知识,不妨去找一些专业的书籍或者记载相关信息的资料,相信大家会对天师的故事非常着迷。

张天师是谁?

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五斗米道创立者张陵及其后代世袭嗣教者的通称。汉末张陵创教,自称太上老君降命为天师,故世称张天师,其教亦称天师道。置二十四治(即教区),其中阳平治为各治之首,类似中央教区,制“阳平治都功印”,连同“三五斩邪雌雄剑”和经箓,为象征天师掌教权威之法器,规定“绍吾之位,非吾家宗亲子孙不传”。陵传子衡,称嗣师;衡传子鲁,称系师。传说第四代孙张盛由汉中(今属陕西),徙居江西龙虎山,世代相传,子孙嗣教者均称天师,而尊张陵为第一代天师。四代以后史载较著者有:三十代天师张继先(1092~1127)、三十五代天师张大可(1218~1262)、三十六代天师张宗演、三十八代天师张与材(?~1316,一说1317)、四十二代天师张正常。张正常曾撰《汉天师世家》,记述汉天师张陵迄四十一代张正言之谱系,明太史宋濂作序;四十三代天师张宇初删校增次,并作后序。越200余年,五十代天师张国祥又增补从洪武迄嘉靖凡八代事迹,止于四十九代张永绪。明万历三十五年(1607)收入其奉旨校刊之《万历续道藏》。自五十代天师张国祥迄六十一代张仁晸之谱系,记于六十二代天师张元旭所作《补天师世家》,傅勤家《中国道教史》曾予转载。清《续文献通考》又辑录有五十二代至六十二代天师事迹。清廷崇佛抑道,乾隆改授正一真人秩以五品,禁止真人差委法员往各省开坛传度 ,限龙虎山天师府统率本山道众,停止朝觐等。道光年间,取消正一真人称号,终止了朝廷和正一道的关系。但正一道内部仍按传统教法续演不止。

“张天师”,道教门派之一的“正一道”龙虎宗各代传人的称谓。“正一道”(即“天师道”)由张陵(张道陵)创立,后世称张陵为“(祖)天师”,其子张衡为“嗣师”,其孙张鲁为“系师”,曰“三师”(“三张”)。其传人为其子孙世袭,后皆称为“天师”,因张姓即被称为“张天师”。自张陵第1代开始到张源先共经历64代。

元朝忽必烈开始,官方上正式承认“天师”的称号,在《制》文中称张宗演为“嗣汉三十六代天师”。此前的天师称号则一直是张道陵子孙自称,以及民间的称呼,从未被官方正式承认过。从此时开始,张天师开始总领江南道教,并在元朝中后期,各种符箓道派都集合在周围,形成正一道。

嗣汉第六十三代天师张恩溥教主,于民国三十八年夏,率长子允贤、侍从邱建忠离开上清乡嗣汉天师府,经广东韶关,此时收留由江西吉安逃来之龚行健(正名干升是龚群的叔叔),再经广州、澳门、香港等地,翌年春申请获准来台定居宏教。

六十三代天师张恩溥的长子允贤于民国四十三年病故,而六十三代天师于民国五十八年十二月二十五日羽化,乃传堂侄源先为六十四代天师。

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