关帝灵签第六十六签

关帝灵签第六十六签 关帝灵签解签66

关帝灵签第66签概述

【六十六庚己上上】杜甫游春
第六十六签解签概述
若要努力奋发，只需在家乡，根本不必向外谋求机会，只要守住原来的家业，则会有很好的发展。尤其是今年遇到了大发的好流年，家中会喜气洋洋，而且接二连三，不只一件。此签表示今年的流年大吉大利，家中喜事连连，好运不断，如果坚持出外打拼，则不适用此运，后果将不可想象，无法像留在家乡中这般如意，必须深思。
【诗曰】耕耘只可在乡邦，何用求谋向外方；见说今年新运好，门阑喜气事双双。

关帝灵签第66签吉凶解签

现代白话文解签
【解曰】
出外不宜，在家必发达。名利只宜近处求，不宜远行。守旧好，创新难。
凡事皆顺利，且有双喜临门之象，故问婚姻事最宜。
【断曰】
功名：修身达五　克刻自吾　老天见之　必助佑尔
六甲：梦鬼梦蛇　女性之祥　调适身心　必能弄璋
求财：财源正隆　钱财积聚　押之得之　垂手可得
婚姻：天赐良缘　可合之对　敬之如宾　百年和合
农牧：两者皆丰　时命之至　谢天谢地　毋忘仰蓄
失物：未必寻之　自有回手　平素修善　有以致之
生意：公平交易　童叟无欺　信用坚固　啻是酬报
丁口：从心比心　门户热络　谋之合和　财子双全
出行：可出之时　隆昌届至　金山银海　为尔送来
疾病：虽是微恙　不宜轻心　求得华陀　着手回春
官司：明知讼凶　伊人兴之　必研法理　必能胜也
时运：富如石崇　正是亨通　世人羡慕　珍惜此福
传统版解签
【圣意】
病即安、讼即决、财渐丰、名高扬、行人回、婚可结、莫外求、福尽得。
【解曰】
此签不宜远行。只宜守旧。自有超达。时运渐亨。
财禄俱发。讼不宜。财自至。婚可求。名利高。
病获安。孕生贵子。风水利顺。家宅昌隆也。
【释义】
名利只宜近处。不宜远行。守旧好。进步难见。
说新运好者。不是决。许其好。尚当待时发达也。
占此者。凡事皆利。且得护喜。婚姻事尤宜。
耕耘或作经营。向字或作出字。
【解签】
耕种只可在自己的家乡，何必出外去奔波求谋呢？照说今年有新的好气，门庭充满了喜气洋洋哩！
这首签诗，告诉当事人，出外不宜，在家必发达。名利只宜近处求，不宜远行。守旧好，创新难。占得此签者，凡事皆顺利，且有双喜临门之象，故问婚姻事最宜。
厨师李某，应聘欲赴马来西亚，行前来问，占得此签，我断说此去恐无利可图，不如在家。但他已应聘，且买好飞机票，只好按期前往。未一年，该饭店即结束营业，只好空手返台，正应了“何用求谋向外方”。后来，在台北开一小餐馆，竟然生意兴隆，正应了“耕耘只可在乡邦”句。
【东坡解】出外不宜。在家必达。时运将亨。财禄俱发。好事重重。门庭改革。若欲远图。弄巧成拙。
【碧仙注】自家安分莫他求。自有荣华切莫忧。喜得一阳天气象。也知春暖胜三秋。
【占验】
正德间，京师杨惟聪占此，后以鼎元历官翰苑，至宫保学士尚书，凡十余任，并不出京。正应首句。

关帝灵签第66签图和典故

 

【典故】

杜甫游春
唐。杜甫。字子美。杜陵人。
玄宗朝献赋。命待诏集贤院。后转检校工部员外。
却甫览君书。善为诗歌。涵浑**。千态万状。
陈时事。确切精深。世号诗史。
元祯谓。诗人以来。未有如子美者。
惟好赏春山。故每当春晴。必游郊外。
【释字词】暖─亦为“暖”。温和、暖和之意。

【钱大王贩盐】关帝灵签第68签详解签

;     钱大王贩盐 第 68 签

关帝灵签 第六十八签 庚辛 中吉

诗曰

      南贩珍珠北贩盐，年来几倍侦财添;

      劝君止此求田舍，心欲多时何日厌。

现代白话文解签

解曰

      东坡解:“谋望既遂，利亦倍收，贪心不止，必获后忧，知足不寻，可乐优游，凡事如意，可休则休。”。

断曰

      运势:平而稳时，久之安宁，不宜猛冲，反而赔本。

      家庭:先修吾身，切勿欺人，求神住祸，添丁进财。

      财利:目下平平，时运届至，是转机时，方可把握。

      事业:孜孜不倦，毫无怨言，可钦可佩，必有所获。

      升迁:修吾身心，调适己身，必能适望，必可保安。

      姻缘:姻缘天定，不宜强求，合自天神，顺乎自然。

      考试:有志功名，可贵之至，衡量自吾，必有成就。

      健康:幸遇华陀，悉心调治，又有孝子，必可治痊。

      远行:暂看时局，出之未利，何必强行，守之可也。

      诉讼:兴不得讼，伊人横霸，不可理喻，小心应对。

      失物:耐心觅之，觅之有望，终获回来，嗣后警惕。

传统版解签

圣意

      讼已胜、莫再战、名已成、勿再问、婚已定、病自散、行人归、且安分。

解曰

      此签劝人知足不辱。知止不耻之意。凡人前事谋为。既已遂意。现在境地。亦可粗安。即当持盈戒满。自守清静。就此求田问舍。自得安常处顺之乐。若贪多不已 。终无厌足。不唯自取烦劳。有不更招意外者乎。进退行止之几。当自决之。

释义

      贩珠贩盐。言前时谋为多端也。货财倍添。则可以少休矣。求田舍。乃退守者所为。劝君止此。言当为此退守之计。庶可免咎。心欲多。心中贪求不已也。厌。足 也。贪多者。足愈不足。岂有止息。不至倾覆祸患不止。所以深戒之也。知者务为恬静。则亨贞之道矣。

解签

      具有相当好的生意头脑，这几年来得到不少的利润，但也养成了不小的野心，奉劝你适可而止!不如放弃营利，就此退回田野生活，则可过着安居顺遂的生活，人 的欲望是无法满足的，心愈贪，则越显得不足，永无止息之日，如此下去，则会因贪而招来厄运，不到败光家业，厄运是不会停止的。须多深思，此时是必须急流勇退的最佳时机 ，回归恬静的生活，才是真正的人生。

东坡解

      谋望既遂、利亦倍收、贪心不止、必获后忧。知足不辱、可乐优游、凡事如意、可休则休。

碧仙注

      人事茫茫历世艰、得宽闲处且宽闲、倘谋富贵无知足、并惹愆尤自往还。

占验

      一生占科举，不得，是“止此求田舍”之应也。

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钱大王贩盐

      唐·钱_，临安人。微时，以贩盐谋生。值黄巢乱，以乡兵破走之。又以八都兵讨刘汉宏，破越州以迎董昌，而自居于杭。及董昌反，_执之归杭。昭宗拜为镇海、镇东两军节度使。朱温纂唐，封为越王。传至孙忠懿王_，乃纳士于宋。