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关帝灵签第八十九签(关帝灵签第八十九签好不好)

关帝灵签第八十九签

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关帝灵签第八十九签 关帝灵签解签89

关帝灵签第89签概述

【八十九壬壬中吉】班超归玉门关
第八十九签解签概述
目前尚不得志,但不可因此而消沈,不如自我排解,高歌取乐,只能等待时机。直到得势之时,已到了晚年时期,依然可以得到至高的名利。此签表示必须忍耐待时,如果无法以乐观的心态等待,则只能含恨一生,而且破坏了老年的好运。白马也有表示年月的意思,指的是马年或马月,将是可以转运的时机。
【诗曰】樽前无事且高歌,时未来时奈若何;白马渡江嘶日暮,虎头城里看巍峨。

关帝灵签第89签吉凶解签

现代白话文解签
【解曰】
目前时运未遇,且放开心胸,不必怨嗟,到晚景时,运气一到,仍然有一番轰轰烈烈的作为。
乃大器晚成的预兆。
问功名,有晚成之意。
问财运,亦来迟。
问婚姻,能和合,但缓则宜。
问疾病,渐渐痊愈。
问诉讼,可和解。
【断曰】
功名:修苦多年 比常人迟 总有结果 可欣贺耶
六甲:再修吾身 切勿着急 时届花开 必有结果
求财:虽时较迟 财运终至 求之应之 得勤俭也
婚姻:此缘不宜 长久相处 情感倍增 缓即可成
农牧:一草一木 辛苦培殖 时运至也 必有收成
失物:失之南方 慎思循路 耐心寻觅 必能取回
生意:目下平稳 亦不能冲 冲之跌之 宜多劈划
丁口:人口渐旺 各业分散 秋景团圆 家道日隆
出行:守在乡邦 比出行宜 秋有佳音 方可出之
疾病:有惊无险 幸赖华陀 加之修善 必能痊愈
官司:讼之凶也 可和即贺 由人劝之 必可胜也
时运:目下平稳 先难后易 勤之必有 时予忍之
传统版解签
【圣意】
名晚遇、财尚迟、病徐愈、行渐归、讼可解、孕无危、婚和合、缓则宜。
【解曰】
此签占之。功名晚。财谷迟。讼必和。婚主缓。
惟宜行人逢丑午酉回。病若喜治医。
谨防杯酒后口舌。凡事先难后易。可守己也。
【释义】
言时虽未遇。但当优游自处。得至晚景。
遇午年月日各利大遂。众人钦仰。财帛满盈。
但所恨者。时之不多。
占者得此。当公道持身。人不敢犯。杯酒之间。宜防口舌。
【解签】
时运未到,闲来无事,且杯酒高歌,何必长吁短叹!等到时运一来,白马渡过了江,虎头城里争看英时,却已是日落天高的时候。
这首签诗,暗示当事人,目前时运未遇,且放开心胸,不必怨嗟!到晚景时,运气一到,仍然有一番轰轰烈烈的作为。
占得此签,乃大器晚成的预兆。故若问功名,有晚成之意,问财运。亦来迟。问婚姻,能和合,但缓则宜。问疾病,渐渐痊愈。问诉讼,可和解。
据说,古时临川陈大士少年占此,五十七始中乡科,应白马渡江之句,盖白马庚午也。后奉召衣锦还吉安,吉安古虔州,“虔”字“虎头”也,应第四句。
【东坡解】时运未遇。且自开怀。年月逢午。好事方来。虽临晚景。掀轰一回。众人耸看。积粟多财。
【碧仙注】笑面有刀。一生徒劳。等得时来。日落天高。
【占验】
临川•陈大士,少年占此,五十七始中乡科,应“白马渡江”之句。白马,庚午也;甲戍为行人。奉召吉安封王,衣锦而回。吉安,古虔州,“虔”字“虎头”也,应第四句。
又晋江明经陈世清,(清)咸丰庚申(1860年)春,父病颇重。占此,自谓尊人决无事,可获痊安。迨是年六月庚午日寅时殆,始悟起二句乃示其尊翁目前却无事,至六月“未来时”,则无奈何。后二句又暗藏日时于中。神意之深,远非善会者不能测也。

关帝灵签第89签图和典故


 

【典故】

班超归玉门关
汉。班超。安陵人。彪之子。少有大志。
家贫。佣书养母。尝投笔叹曰。大丈当立功异域。
以取封侯。安能久事笔砚乎。明章两朝征定五十馀国。
封定远侯。久镇西域后。年老乞归。
帝便任尚代之。故超得归入玉门关。至京未几而卒。、
【易释】白马─庚午(庚金色白,午为马)。

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二九签:丙壬→司马温公嗟困▼上上▼ (一本作“王孝先还妾赠金”)

祖宗积德几多年,源远流长庆自然。 若更操修无倦已,天须还汝旧青毡。 (“操修”一本作“修为”)

【圣意】天福善,产贵子。病者安,讼得理。名必得,仍得利。行人归,皆如意。(“名必得”一本作“名必遂”)

【东坡解】善恶胚胎,由人自栽。修善署泰,积恶者灾。若能修持,福自天来。依旧荣华,自有安排。

【碧仙注】积善之家,必有余庆。子孙众多,门户昌盛。好修福禄,前程顺应。(“应”一本作“意”)

【解曰】此签,士人占之大吉,官员占之高擢,庶人占之终有发达。讼得理。病易安,婚必成,名利遂,行人即回,凡事如意。但要修心积善方好,不可著急也。

【释义】凡事多得遂意,此皆祖宗积德所致。若果能顺理而行,去其欺害,则天之报施,决然不爽。“青毡”者,旧物也,运乃失而复得,否而复泰也。

【占验】

■一士以文考黜,占此,下科竟复优等。应在四句。

■又晋江王生,其祖、父素世与考不利。即生,府、县试亦会,取结前,而院考仍无名。光绪乙亥,将应院试,入庙祷祈,占此,自谓无望。迨榜发,竟取进。因该生颇寒,欲做青衣,苦于无力不已,转向亲朋借旧者渐穿。至簪挂日,诸同案皆衣冠跄济,而彼独穿旧青衣,始悟神示灵验异常。

【故事】司马温公嗟困

宋·司马光,夏县人也,池次子。宝元初进士,累官端明殿学士。嗟叹民困,上疏极言新法不便。哲宗初立,召拜左仆射。罢青苗法,人谓元祐相业,有旋乾转坤之功。卒赠太师,封温公,谥文正。

解说:善恶胚胎,由人自栽。修善署泰,积恶者灾。若能修持,福自天来。依旧荣华,自有安排。

积善之家,必有余庆。子孙众多,门户昌盛。好修福禄,前程顺应

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