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名扬天下的风水学赣南四大堪舆祖师(赣派风水)

名扬天下的风水学赣南四大堪舆祖师

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三、廖金精斗法杨救贫甘拜真传

廖金精名玉,字伯玉,据说曾入山学道,长居虔化县(今宁都)翠薇峰金精洞,自称金精山人,故后人称之为廖金精。据说他年方十五,精通四书五经,乡人称之为廖五经。

唐末兵乱,科举不断。廖宇的父亲廖三川擅长堪舆。廖宇从小就受到影响,转而研究堪舆之术。杨在兴国、宁都、于都活动中救贫时,廖宇和杨俊松相遇虔诚。起初,他拒绝接受杨的救贫行为,年轻而充满活力,并多次与杨公作战。

有一次,黄陂廖请杨去堪定一个门楼。廖金精提前用罗盘确定了方向,并在地下埋了一枚铜币作为标记。杨救贫后,不需要罗盘。他只是用手里的竹竿把它插在地上,但铜钱中间的方孔正中。廖金精说服了杨公,虔诚地崇拜杨公为师。

廖金精原本住在宁都东山坝。为了早晚跟随杨公,他和师傅一起搬到兴国三僚村,后来得到了杨公传青囊秘籍。三僚廖杨公祠门对联竹杖青奇万里河山归杖下;青囊元妙一天星斗隐郎中暗示了这个故事。廖宇有《怀玉经》、《俯视本源歌》、《一盏灯》等。

四、赖布衣《青乌序》,先知山人

原名赖风冈,字文俊,自称布衣,又称赖布衣,又称先知山人,生于宋徽宗年间(公元1101-1126年)。赖布衣曾任国师,后被奸臣秦桧陷害,长期处于流落生涯。赖布衣的足迹几乎走遍了祖国。凭借精湛的堪舆理论和技术,他一路贫穷,帮助弱者和强者,留下了许多神话传说。风水大师的名声不胫而走。据说现在香港、广州、英德(大湾镇布心井村)等城市都是赖布衣的。

据说赖布衣的《青乌序》刚刚脱稿,就被南华帝君的使者白猿带走了。一百多年后,它传给了刘伯温。刘伯温帮助朱元璋实现了皇帝的事业。后来,赖布衣看透了红尘,躲在山林里,陪伴着青山白云,消失了。赖布衣被誉为赣南四大祖先之一。赖布衣故乡的布衣祠被列为重点文物保护单位和旅游景点,传世有《催官篇》。

结论:中国传统风水理论追求人与天地万物的和谐共存,是调整人与自然关系的知识。经过几千年的发展,它仍然影响着人们的生活。历史上那些风水人对此起着不可磨灭的作用。

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赖布衣是哪个朝代的人?

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赖布衣朝代:宋代

赖布衣(生卒年不详,生于宋徽宗年间),原名赖文俊,字太素,号凤冈,又作风岗,又号先知山人、布衣子,通称赖布衣。处州旴江(今江西省定南县凤山冈)人,中国著名堪舆学家,与杨救贫、曾文辿、廖瑀被尊称为赣南四大堪舆祖师。

一说谓赖布衣乃曾文辿之女婿,此说有待考证。

扩展资料:

相传赖布衣九岁已高中秀才,又考取礼部贡士,不过自己醉深术数,加上父亲逝去,在官场上又失意,便弃官云游。其间遇上一名堪舆师,教授其堪舆学,学习到寻龙点穴的功夫。

后因赖布衣凭着精湛的堪舆技术,几乎全中国都有其事迹,他擅于替人选墓穴,曾为罗彦章替其亡妻选墓,批出此墓能令其子在考场中榜,果然其子真的中榜。

后来,有传赖布衣看破红尘,四处漂泊以研究风水堪舆,足迹遍布福建、广东,后遁隐山林,不见其踪。在云游至德兴时,曾授傅伯通等堪舆学。据传香港、广州、英德等城市都由他定址选建,而赖布衣故乡的“布衣祠”仍被列为重点文物保护单位和旅游景点。

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