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  每个人,无论是平凡还是伟大,人生的终点都是一个小墓碑。  辛苦了一辈子,终于有了一个好的风水安息之地,是每个人的愿望。  所以今天的墓地风水会告诉你如何看待平原墓地风水。

  平原风水有三贵,一贵近水,二贵起伏,三贵地沃。

  什么是靠近水,靠近弯曲的水也是。特别是北坟南水、东坟西水、西坟东水这些模式,既富有又昂贵,家庭和平。西北坟墓的东南水或东北坟墓的西南水也是如此。一般来说,如果坟墓在南方,水在北方,它比上面稍微一点,也可以得到祝福,但受欢迎程度不够。

  什么是起伏,地形不均匀,成为一个缓慢的斜坡也是如此。每当地形起伏时,头应该枕头高,脚应该低。不要逆转,否则会伤害人,不会繁荣的后代。北高南低豪华土地,西高东低财富,东高西低长子强,南高北低子无用。如果有其他斜向,如西北高、东南低、东北高、西南低,也可以考虑使用,但要掌握一点规则。

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  一般来说,规律是这样的。北方应该很高。由于北方高,西北和东北必然略高,而不是短。东西要略高,但不要超过北方。西南坤位宜平不宜高。东南宜略高,有利于学术,但低而有水也可以,这是一个比较特殊的位置。与北方相比,南方宜低,宜平,宜开明堂。综上所述,西北高,东南低,坐西北朝东南,也是吉地。东北高,西南低,东北朝西南,也是吉地。

  什么是地沃?植被繁荣的人也是如此。地沃植被繁荣,宅吉人丁旺。如果一个地方植被繁荣,那么这个地方一定是一个好地方。它必须有丰富的营养和良好的地下水源,不产生恶毒细菌,否则植被就不会繁荣。植被的繁荣标志着这个地方是一个繁荣的地方,并被埋葬。相反,如果植被枯萎或没有植被,那就更不幸了,埋葬的家庭就会失败。

  结论:中国有大量的平原地区。如果平原地区的居民想找到一个好的风水墓地,本文提到的近水、起伏和地沃三个标准可以作为风水指南。了解和掌握上述规则,我们基本上可以找到幸运的地方,让死者安息,繁荣后代的财富。

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一代堪舆宗师杨筠松,曾任中国唐僖宗朝国师。著有《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》等多部对后世影响深远的堪舆巨著。

杨筠松,名益,字叔茂,因为其用地理风水术行于世,使贫者致富,所以世人称其为"救贫"先生,后人由此也称其为"杨救贫"。于唐文宗太和八年(公元834年)三月初八戍时出生于窦州圳隆,今信宜市镇隆镇(“圳隆”因之谐音演化成“镇隆”)。杨筠松是遗腹子,母亲何氏,养父名粲都,字文光。杨筠松自幼聪明过人,勤奋好学。一生中研读堪舆典籍,钻研地理,得其要领,为后来创立杨筠松风水地理文化和成为地理堪舆名家奠定了思想和理论基础。

杨筠松的出生地广东省茂名信宜是岭南文化的源起地,风水文化也不例外,是风水文化的发祥地之一。

信宜人才辈出,特别是在继承和发扬杨公人居地理文化,营造良好的人居环境等方面取得了一定的成就。

在2015年6月28日,中国老年学和老年医学学会授予信宜市第二届“中国长寿之乡”称号,并颁发信宜市“中国长寿之乡”认证书。

关于长寿的秘诀,信宜老人们大多都认为,健康的身体源于信宜山青水秀,环境宜人和长期热爱劳动、坚持劳动得来的。

作为风水爱好者的我们一致认为杨筠松风水地理文化对信宜绿水青山、风土人情的影响就是最宝贵的长寿因素、长寿文化。我就是信宜窦州本地人,我们村风水文化鼎盛,几乎家家户户都是风水爱好者。而我们村有一位全国闻名的风水明师乾圣。

乾圣,原名何冠明,又名金城、易圣。是村里90年代第一个大学本科生。乾圣用风水改造家族命运,全村人亲眼见证乾圣家族自改风水以来,三年一小变,五年一大变。到现在,乾圣家族是村里的首富人家。而在乾圣为其家族改风水前,其家欠债数十万,要卖楼还债,一家人沦落至租屋住。现在乾圣一家不但还清债务,而且乾圣父母有楼住,有屋出租,乾圣弟弟生意越做越大,身家已过数千万,乾圣更是在风水领域和股市领域取得辉煌成就。著作颇丰,曾以金城、易圣、乾圣等为笔名著作出版:《金城风水实录与秘窍》、《峦头秘窍风水实录》、《天机转运秘法》、《时空日课学揭秘》、《时空转运密匙》、《时空转运泄天机》、《时空择日学》、《时空转运学》、《时空峦头水法学》、《精准择日王》、《水法泄天机》、《择日转运王》、《日课改运王》、《杨公真宗派风水揭秘》、《杨公真宗心法突破》等时空风水系列丛书和内部教材《杨公真宗风水学教材系列》(供学员内部学习使用)

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