杨公风水学之择日秘籍

       杨公龙法，精简快捷，真假辨别。故凡说：三年学寻龙，十年学点穴的人，都是没有杨公真诀的伪风水术。

       18、雌雄合作，阴阳交配，是三生万物的门廊。山、水交配对人类造福的奇妙用途，是物体的太极，物体有自己的——雌雄两体。所以山是安静的阴，水是阳，这是山管山，水管水的阴阳。它是山与水交，而不是形与天交。显然，雄性和风景的理性。

       19.正神正位装，就是要把龙顶放在正神位上，正神位的山峰要百步成龙气，而零神位的水，无论水面宽窄，水源长短，只要能低空而不填充，就可以说是吉祥。

       20就是这样用的，水龙后空也是这样用的，三般卦的阴阳局法原理，是以不变应万变，用于四海而行。

       21.江东、江西、南北是不同的秘诀。七星抢劫、城门公式等。，都是不同的秘诀。而这些秘诀，杨公说只有占卜才能串通，让它们都统一起来，化零为整，为我用。

       22.张仲山根本不知道杨公阴阳是什么。他飞星风水的错误从这里开始。¤说人合得天机，就是五行颠倒颠倒。然而，张氏一系说要挨星生旺，这两者是不相容的。人是指阴阳，而挨星生旺是指三元九运星气的兴衰得失；两者有天壤之别。也就是说，占卜中先天理气，后天粗糙。

       23.阴阳在哪里？在都天大卦里。有了都天大卦，就可以安排山水阴阳，也就是有了主张，就是知道什么山和什么水合阴阳，一山一水可以配合都天大卦的一阴一阳，才是真正的配合，才能称之为真正的阴阳。

       24.有真龙必结真穴，有真穴必有真明堂。什么是真明堂？杨公说:明堂要平阳，明堂要停滞水。第一宽平始于贵。知道明堂是真是假，知道有没有真穴，更别说真龙了。

       25.龙真穴直立错误，埋葬后可以发达。虽然它发达得名，但它有缺点，也有意想不到的灾难。如果你误立了阴阳的错误方向，你就不能收集向上的气体。正是向上放的水不能为我用。水主的财富是奉禄-官禄。如果官禄不为我用，怎么能不剥官呢？

       26.龙真穴是福山，为了催禄催官指日间，必须立得吉祥。什么是吉祥？一是阴阳不犯错，二是星星繁荣，三是生入克入。

       27.龙山向水必须符合局法原则——子午毛酉四山龙，坐在乾坤艮浔；陈旭丑不如四山坡，甲庚仁丙葬坟多；尹申思亥骑龙走，乙辛丁桂水交流。能适应局法的人都是富裕的土地。

       28.尹申思亥来龙，得到乙辛丁桂之水的配合，再得到贪狼星，得到御门、天门、浔风吉祥，龙山向水的配置就足够了。

       29.杨公的《宝照经》是带徒步步龙——分阴阳，辨纯杂，配雌雄的秘法。它是在山里写的，从实践中获得的，是经验丰富的实践经验。开阳成局，配水得当，配雌雄，是收获阳神定的好地方，一定是一埋就兴隆，父子传荣的好地方。《宝照经》被翠拉入水龙为主来解释。张的《直解》继承了它的错误，用错误解决了它，造成了无尽的伤害。可以说是风水界最大的不幸。

       30.杨公专注于真龙行程贵得水。什么是水？《宝照经》的秘旨斯超过一半！明得玄空大卦三般阴阳，就知道这个水的用法，就知道龙穴是真是假，不管地面大小，都是一起看的，这就是所谓的。真正的龙穴在山里并不特别，平阳岗阜随处可见，只要合得雌雄，情况团聚周回，就可以结穴。如果坚持在山里结穴，错过平中的地球是很遗憾的。

       31.平支岗阜没有明显的山脉，不能再按照龙经的星法寻龙了。除了仔细识别脉脊，主要以水神朝绕为吉，不要太强迫穴后坐着靠着。穴位动静中间求，动人为水，静人为现场。也就是说，在水和现场之间，寻找所有的水来拥抱感情，阴阳相得的地方是穴位。

       32、《宝照经》全篇详剖三般卦雌雄的用法，是《天玉经》原则的应用法则。

       33.如果你知道玄机公式，你就会知道什么是真正的阴阳，如果你知道真正的阴阳，你就会知道颠倒，如果你知道颠倒，你就会知道龙的繁荣和衰落。既然平洋大部分都是后空，就要让坐后成为三般卦水龙的繁荣，不要怕埋葬后空的坟墓，建造后空的房子。

       34、求得正确的来龙出脉之处。然后，再依“玄机诀”配起局法，就知得龙山向水之得失作用，有无犯着阴阳差错。翠¤也就是说，山情水意是城门的一诀，也就是说，收山出煞，用一卦法；并不是说城门要排到旺星。所谓龙到头的人也是这样。这的解决办法是指山情水意。

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杨公风水秘诀用

杨公日:正十三，二月十一日，到三月减两日是初九月，四月还是减两天是初七日。到七月初一月廿九日，八月是二十七日，腊月十九日，都是杨公忌日。杨公神上班，刁难人类，作凡人智力体力情绪坏的局格。风水先生必须要被开不可用。