风水易经智库

阴阳风水、五行风水、八卦风水都是古人探索天地自然变化总结出来的规律，那么如何学习阴阳五行八卦风水呢？如何介绍阴阳五行八卦风水？本期风水知识将带您了解阴阳五行八卦风水介绍知识。

八卦知识入门 在古代，天地混沌时，没有天地，世间没有生命，整个宇宙只有一阳极一。当时阳极一也叫太极。也是混沌之初只有阳刚如火的太极。太极只有气而无物。气之轻清，浮者为天，即天由轻清气孕育而成(一由刚、清、轻汇聚而成)。气之重浊，下行者为地。(混沌之气开始分化为清浊之气，即太极开始分化为二清浊）由一和由- -”的分与合，进而演化出“金、木、水、火、土”之五气，八卦由一和由- -两仪演变而来，所以八卦还包括金、木、水、火、土五气，八卦五行由此而成。

八卦源于中国古代地球自转(阴阳)关系、农业社会与人生哲学相结合的基本宇宙生成观念。西周易经最原始的资料来源，内容有64卦，但没有图像。易有太极，易经记录，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。两仪即阴阳，可在不同时间延伸为天地、昼夜、男女等。四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。四方、四季、四象可分别对应。青龙居东，春之气，少阳主之；朱雀居南，夏之气，太阳主之；白虎居西，秋之气，少阴主之；玄武居北，冬之气，太阴主之。四季养生也对应：生、长、收、藏。八卦，即干、坤、浔、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意，下有详解。

先天八卦 先天八卦，又称伏羲八卦，传说是由七千年前伏羲的观物所作。 《易·系词说:太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这是先天八卦的极端演绎过程。在整个演绎中，首先是太极，其次是两仪，最后是八卦，揭示了宇宙形成的过程。

后天八卦 后天八卦，又称八卦，是周公姬旦(前1152-前1056年)创作的。 后天八卦从四点推移，万物生长收藏的规律，以震为起点，顺时针旋转，循序渐进。从《周易·从《卦传》中可以看出，万物的春生、夏长、秋收、冬藏，每360天就是一大周日，八卦用事各主45天，其转换点就体现在四正四偶的八节上，每卦各有三卦，共二十四卦，即指一年二十四个节气，这就是后天八卦图的本质。

易经风水看家宅

八卦分阴阳 乾、坎、艮、震、四卦属阳卦，其中艮为少男，坎为中男震为长男(震、坎、艮为阴从阳，故为阳卦) 坤、交、离、浔四卦属于阴卦，其中:少女，中女，长女 (兑、离、浔阳多阴少，说明阳从阴，故为阴卦)

八卦九宫后天排列 乾六、坎一、艮八； 七、宫五、震三； 坤二，离九，浔四。

五行相克意义 故水胜火，众胜寡。 精胜坚，故火胜金。 刚胜柔，故金胜木。 特胜散，故木胜土。 实胜虚，故土胜水。

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易经与风水是什么关系？

易经和风水是为整体与分的关系。

《易经》是风水的精华之作，也是风水入门者的必读之书， 其在改造自然、风水布置方面不乏科学理论，是风水科学化的奠基之作，对于人们更好地改造自然、改善生活有很强的指导意义。

《易经》是群经之首，群经一般包括四书：大学，中庸，论语，孟子；五经有诗经，尚书，礼记，易经，春秋，四书五经思想的构建离不开易经思维，因为易经所诠释的是宇宙与人的真如实相，这是易经的学术意义。

再往简单来说，风水只是易经很小的一个分支的，易经是系统哲学，涉及社会，人类，宇宙，很多方面的。

它们在某些方面有共同体，易经里的中心论点阴阳是风水的主要依据，风水在解释场所的阴阳的疑问，是关于地处的位置，靠水或者偏山，甚至是房间的格式，和各种东西的摆放，都是关于阴阳，这符合易经里天地万物都有其命定的归宿，相生相克，甚至是房间的朝向，太阳对于房间的照射程度，这都有关阴阳的问题。

易经涉及的东西更广，而风水则是专门针对一种方面而进行解释的学问，尤其是在阴阳方面，易经最先提出这一理论，而风水是在以后借鉴易经并且完全吸收而拓展的更深的。

扩展资料：

风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。

风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。

风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学。

参考资料：百度百科-易经

参考资料：百度百科-周易