1、传统姓名学起名字是抄结合生辰八字五行旺衰（这个需要du运用易经里面的天干地zhi支的五行分析），dao再确定八字用神，然后再结合三才五格配置吉凶。
2、起名字最重要的运用易经运算来确定八字五行旺衰，第二步是运用三才五格吉凶，至于星座学说，因为是来自西方的玄学知识，和中国的姓名学没有关联，名字的寓意只是一个肤浅的表面，没有真正的和姓名吉凶关联。
3、有历史记载的传统姓名学理论就是易经起名，至于三才五格学说，是起源于唐朝，兴盛于宋朝，也是比较系统的姓名学理论，由于五个学说兴起于唐朝，所以运算时候的笔画数都要以康熙字典为准，三才五格学说被流传到日本和东南亚各国，被日本学者整理以后逐渐传承至今，很多人认为五格学说是日本的学术理论，实际还是中国的学术被日本学者借鉴。
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留下来的五格起名可信吗，其数理对人影响不大。
2、人格，又称'主运'，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：***，人格数是15+7=22。司***，人格数是10+22=32。
3、地格：由名字全部笔画数构成，称为'前运'，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司***，地格数是22+1=23。***海，地格数是7+11=18。
4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称'后运'。如司***，总格数是5+10+22=37。***海，总格数是15+7+11=33。
5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司***，外格数是37-32+1=6。***海，外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名，外格数总是2，此数不吉，如李刚，外格是2。
天、人、地格三才配臵
天、人、地三才配臵对人的身体状况、婚姻家庭及人的基础运和成功运具有重大影响。
天、人、地三才数理只计1-10的数，超过10以上的数，除掉十位数，只计个位数，若个位数为0，则按10计。
当然，五格学版本各不相同。但内容就差不多，对于刚看的人而言，这个可能是一个相当不错的理论。也就是这样一个看似严谨的理论，确是一个彻头彻尾的伪学理论。下面我列举
五格剖象法的罪状：
1、无法证明来历的一门学科：至今为止，没有人能构找到五格学的原身出处，都是道听途说，听一点，加一点。改一点。其实现在日本人用的五格学是没有这么复杂的，它们孩子的名字必须符合“五格”，即总格——昭示一生的吉祥；人格——反映期待的性格才能，并要求可以克制凶运；地格——符合对健康、平安等
五格剖象 五格剖象法起名不可信
的追求；天格——不得和祖先的宿命冲突；外格——与所处外界环境和谐。关于五行根本就不沾边的事情，而且根本没有天地人格三者关系。是单纯的直线思维。
很显然，我们现在的五格学并不是日本人的原创。
2、《易经》理论不符合
根据《易经》的“象”“数”理论，大家都知道，易经的出发点是和阴阳是分不开的，也就是说，男女的象数是不能类同的，在整个五格学说中，是不分男女的。很显然，作者或传者是在打易经的幌子，根本没有按易经的思维，
3、和五行矛盾
其中谈到，其根据阴阳五行相生相克的道理，是不是这样呢，除了阿拉伯数字和五行相当应以外，就再找不到和五行同路的思维。
例如：三才配臵中第一条,三木格局为吉。很显然，不对五格起名可信吗，五行世界向来都是讲究平衡，追求的中庸之道，而不是独高或独低。
4、天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。同姓人的天格都一样，中国8000万王姓的人事业成功率高低会不会相同。
5、真空理论；
何谓真空理论呢？五格理论中看似非常严谨，眼观六路，耳听八方，又是易经，又是五行，又是天地人。其实不然，用五格理论是不需要客体的，例如：1979年1月18号生于台湾的男性周杰伦和一个1997年11月8号生在新疆的女周杰伦一切相同。天格，地格，人格---------三才。统统一样，那意味着什么。天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
同姓人的天格都一样，中国8000万王姓的人事业成功率高低会不会相同？
五格学标榜的是天地人的动态关系，恰恰相反，只有文字对应空洞数字，没有现实的客体。
6、经不起实践---实践检验真理。
大家用五格剖像法算算名人的名字，就是知道了。
7、五格为何会盛行：
五格理论拥有强大的游戏性，数字加加减减，便知道自己的一生，娱乐性非常高。五格理论简单，不需要任何易学基础，不需要很深的五行知识，很多水
五格剖象 五格剖象法起名不可信
平有限的起名算命，预测的人便把这个当成杀手锏，用于谋生的手段。软件编程容易实现。
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